國慶獻(xiàn)禮片《建國大業(yè)》還沒公映，一批“白求恩式”的演員國籍身份被曝光，旋即在國內(nèi)掀起軒然大波。這么多外國演員，不知受何國哪個(gè)組織的派遣，“不遠(yuǎn)千里，來到中國”。他們的演技是否精益求精，他們的品格是否符合國際主義精神，他們參演《建國大業(yè)》是否也是“毫不利己專門利人的精神”再現(xiàn)，成為輿論爭議的焦點(diǎn)。這兩天，一位“女白求恩”演員對(duì)媒體說她是中國人。《中國青年報(bào)》的報(bào)道說，網(wǎng)上傳播的加入外籍演員的名單是份“假名單”，因?yàn)椤懊麊紊现挥?人參加了這部獻(xiàn)禮片的拍攝，其中兩位還是中國香港居民”。盡管有關(guān)此事的評(píng)論已經(jīng)不少，究竟該如何看待這批“華裔白求恩”報(bào)效祖國的行為，仍有進(jìn)一步厘清的必要。
拍攝《建國大業(yè)》，不管是哪國國際的人參演，他們的行為都是演戲。既然是“戲”，就不是現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)沒有國界，只要他(她)是惟一最適合出演這個(gè)角色的人，邀請(qǐng)他(她)出演，追求的是藝術(shù)的最佳效果。這里遇到的第一個(gè)是，演戲與國籍關(guān)系不大，只要他們的演技無可替代。《建國大業(yè)》的神秘面紗還沒撩開，公眾無緣知曉這些“華裔白求恩”們是不是真的個(gè)個(gè)具有惟一性，在華夏大地上沒人能取代他們。如若確實(shí)如此，我想跟這些華裔“國際友人”們說聲對(duì)不起。如果毛澤東、蔣介石、宋美齡、宋慶齡這些角色非華裔演員不可扮演，建議中國以后少拍這段歷史影視片，等以后湊齊一批新生代的本土演員再拍攝也不差錢。畢竟，總是勞駕外國人回國效果，一兩次可以，多了就顯得中國不懂禮節(jié)了。
不過在我的印象里，這些“華裔白求恩”們雖然穿著洋裝、揣著異國護(hù)照，他們似乎沒有真正離開過祖國的土地幾天，長年累月地在北京的演藝圈里謀生。演而優(yōu)則移(民)與移出國不走，是這些演員的共同選擇。這就牽涉到一個(gè)做人的問題了。一個(gè)人沒有權(quán)利選擇自己的祖國，但有權(quán)利選擇自己生活的地方，只要你有足夠的能力和實(shí)力。遷居他國也是公民的自由，國家尊重公民的選擇，同胞們也尊重移民者的選擇。但是，戶口移民出去了，人卻還在國內(nèi)發(fā)展，這究竟圖個(gè)什么呢？最可能的答案是，在中國享受外籍公民的待遇，比中國國籍的演員更有競(jìng)爭優(yōu)勢(shì)。如果這個(gè)猜測(cè)不是無中生有，那么，“華裔白求恩”們從來就不具備國際主義精神，也不是毫不利己專門利人而是專門利己的一個(gè)小群體。他們所謂的“愛國”和“我是中國人”，不過是一塊遮羞布吧了。誠如有人譏諷的那樣：“當(dāng)你舉手宣誓效忠某某國的時(shí)候，你敢說你是中國人，你熱愛中國甚于某某國”嗎？看來，華裔白求恩們?cè)谧鋈朔矫?，起碼是在做大國公民方面，患有人格分裂癥，其言不可信。
《建國大業(yè)》片名值得商榷，解放前的敘事背景，講的是“開國”的事情，真正的“建國大業(yè)”在1949年10月1日以后。正因?yàn)檫@次，“華裔白求恩”們才是建國大業(yè)的“逃兵”。讓逃兵來重現(xiàn)開國前夜的盛事，即便拋開《建國大業(yè)》的政治意義，也是莫大的諷刺。人沒做得體，戲能演精彩？我表示懷疑。（劉海明）
（責(zé)編：劉寶琴）
 |
- 2009-08-13為何對(duì)湯唯出演《建國大業(yè)》如此敏感？
- 2009-08-17如何看待外籍大腕云集的《建國大業(yè)》
- 2009-08-14《建國大業(yè)》里為啥那么多外籍國產(chǎn)演員？
- 2009-08-14《建國大業(yè)》是歷史劇還是娛樂片
|
|