不是我變態(tài)，而是處于中國這樣的互害社會中，沒有人能夠逃避，沒有人可以作為旁觀者而生存，沒有人可以只加害于人而不被人加害，你只能祈禱幸運之神永遠(yuǎn)眷顧你。
警察夠強勢吧，尤其是在面對犯罪嫌疑人時，但你不可能永遠(yuǎn)強勢，你還有上級領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)面對他們時，你又成了弱勢，此次戶縣干警就是例子。領(lǐng)導(dǎo)夠強勢吧，但你也有倒臺的一天，當(dāng)你倒臺后，你也成了弱勢，陳希同、成克杰就是例子（兩案均非公開審判，最終審判的實體結(jié)果是否正義暫且不論，僅就程序而言，兩人均遭受不公正的對待，而不正義的程序能得到正義的結(jié)果嗎）。
因此，在中國，所有人都是弱勢群體，沒有人能永遠(yuǎn)處于不被加害的強勢地位，那怕你是強勢的，也不能保證不被加害。你總要經(jīng)過立交橋吧？你總不能一直吃進(jìn)口藥吧？你總不能不喝中國的水吧？你總不能每天帶著防毒面具呼吸吧……你逃無可逃！
而你，正是這互害鏈條上不可或缺的一環(huán)！你，正是這互害機器上的不可或缺的一個螺絲釘！你，正是這互害制度不可或缺的的維護(hù)者和執(zhí)行者！
正是我們，幫助互害的鏈條成為環(huán)環(huán)相扣的整體；正是我們，保證互害的機器快速高效地運轉(zhuǎn)；正是我們，保證互害的制度有條不紊地運行。
我們是作為受害者的加害者，我們每天都在與這個邪惡的制度合作，也許我們并沒有意識到，也許這僅僅是“一種例行公事，一種習(xí)慣，一種無意識，一種懶惰”（哈維爾語），但是，正是這些行為保證了惡制度的運行，我們“確認(rèn)了這個制度，完善這個制度，制造了這個制度，（變成了）這個制度”（哈維爾語），最終，我們就是制度本身。
正如崔衛(wèi)平在論述漢娜·阿倫特的“平庸的惡”理論時所說的：“在施加迫害方面，全社會的成員或多或少都有可能。在他們?nèi)w一致向那個全權(quán)的統(tǒng)治者發(fā)出歡呼的那個瞬間，他們把自己的靈魂抵押給了魔鬼。至于這種毒素什么時候爆發(fā)，如何爆發(fā)，在爆發(fā)時具體的個人是充當(dāng)施害者還是被害者，則要看具體情況而定，說到底那也是偶然的。”
因此，不要抱怨任何人，行動就從我們自己開始，讓我們和善地對待小商販，即使不得不驅(qū)逐他們；讓我們依照程序訊問嫌疑人，即使最終證明他們的確是罪犯；讓我們嚴(yán)格審批每一棟建筑，即使我們永遠(yuǎn)不會住在里面；讓我們認(rèn)真檢驗每一種藥品，即使我們很少生病……只要我們每一個人在日常生活中堅持了自己的職責(zé)，我們的孩子就不會喝到三聚氰胺，我們的妻子也不會經(jīng)過豆腐渣橋梁，我們的兄弟不會無辜蒙冤，我們的母親更不會吃到劣藥……即使其他人仍在自以為是地霸氣、兇殘、貪婪、馬虎，我們?nèi)砸獔猿郑驗闆]有人知道，我們的親人路過的是不是我們自己審批的那座橋梁，沒有人知道我們的親人吃下去的是不是我們自己放行的那種藥品。
在中國，所有人都是弱勢群體，別人的不幸，就是我們的不幸。（楊翼飛）
（責(zé)編：李艷）
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- 2009-08-12誰來治好我們的弱勢恐懼癥
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