原題：作為官員樣本的張之洞
資料圖片：張之洞
在督鄂期間，張之洞開辦了新型企業(yè)，興辦了新型學(xué)校，訓(xùn)育了新型軍隊(duì)，發(fā)展了鐵路交通，實(shí)施其“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張，武漢因?yàn)樗蔀橐蛔匾闹行某鞘小?/font>
武漢展開張之洞督鄂120周年紀(jì)念活動(dòng)。這件事情并不出人意料，但個(gè)中意味值得一說。
張之洞是晚清重臣，督鄂是他一生最重要的經(jīng)歷。這段經(jīng)歷，不只是成就了張之洞，不只是開創(chuàng)了一座城市的近代化轉(zhuǎn)型，也是近代中國洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重大收獲，因此張之洞不只屬于武漢和湖北。
中國近現(xiàn)代史，也就是1840年鴉片戰(zhàn)爭以來的歷史，基本上被納入革命史敘事的范疇。這個(gè)敘事角度，使得清中葉以來的歷史人物、歷史事件，都會(huì)按其在“革命”主題中的位置而被排列。一件事在革命中有何意義，一個(gè)人與革命有何關(guān)系，就意味相應(yīng)的評(píng)價(jià)。張之洞是被革命的王朝的重臣，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是民族革命、制度革命時(shí)代的一個(gè)改良運(yùn)動(dòng)。這決定了張之洞督鄂在革命史敘事中的位置和評(píng)價(jià)。
張之洞之于湖北武漢，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之于中國，實(shí)際上并不如此簡單。在武漢，人們對(duì)張之洞歷來深為感念，主要是感念他對(duì)這座城市的發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。在中國，近代文化史、思想史、教育史、實(shí)業(yè)史，張之洞及其事業(yè)都是難以繞過的存在。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不是一場以政治革命為目標(biāo)的運(yùn)動(dòng)，而是希望以各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展為追求，在當(dāng)時(shí)，尤其對(duì)后來的歷史來說，各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展與制度革命之間的關(guān)系并不像想象的那么對(duì)立。
歷史煙云漸漸散去，認(rèn)知的理性漸漸回復(fù)?，F(xiàn)在我們能夠看到，近代中國面臨的一個(gè)根本問題是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型問題，所謂“三千年未有之變局”，體現(xiàn)為中西撞擊，實(shí)際上則是一個(gè)傳統(tǒng)國家如何因應(yīng)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。在當(dāng)時(shí)，全球化、現(xiàn)代化以某種跡近弱肉強(qiáng)食的方式展開，從而使得傳統(tǒng)國家面臨救亡圖存的問題。無論革命還是改良，共同的目標(biāo)在此?；仡^來看，這兩種不同的方案成敗各異，但都超越了冥頑不化的頑固意識(shí)，都在致力于以變化應(yīng)對(duì)時(shí)勢(shì)，革命是另起爐灶，改良也可謂大刀闊斧。張之洞就是在這樣一個(gè)艱難時(shí)勢(shì)中，方向明確、勉力圖新的封建官員。
作為一個(gè)封建官員，作為擔(dān)負(fù)了封疆大任的重臣，張之洞顯然不如革命家那么果決。人的行為都是在規(guī)定的歷史場景下展開，而不可能自己去選擇生活在哪個(gè)時(shí)代。處在艱難時(shí)世，身在體制之內(nèi)，這就是張之洞的處境。在這個(gè)處境下，張之洞對(duì)于他所任職的崗位來說，所做的幾乎可以說是完美。
在湖北武漢，張之洞開辦了新型企業(yè)，興辦了新型學(xué)校，訓(xùn)育了新型軍隊(duì)，發(fā)展了鐵路交通，實(shí)施其“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的主張。張之洞所做的這些，大多成為重要的歷史貢獻(xiàn)。武漢因?yàn)樗蔀橐蛔匾闹行某鞘?，不只是?shí)業(yè)的中心，教育的中心，而且是新思潮、新人物的中心。張之洞在武漢舉辦風(fēng)生水起的事業(yè)，為中國貢獻(xiàn)了風(fēng)云際會(huì)的舞臺(tái)。
今天，我們可以發(fā)歷史的感慨，張之洞之所以值得紀(jì)念，在于他所做的事情。我們難以回到當(dāng)時(shí)，把自己變成他，追問為什么沒有成為一個(gè)革命家。然而，我們?nèi)匀豢梢詮乃抢锩靼?，一個(gè)官員哪怕并不站在制度革命時(shí)代的潮頭，仍然可以成為因勢(shì)順變的有為人物。努力回到歷史的現(xiàn)場，當(dāng)時(shí)有多少官員還在冥頑不化，有多少官員還在故步自封，有多少官員得過且過，有多少官員勢(shì)焰熏天。俱往矣，那些昏聵、蠻橫、顢頇的權(quán)勢(shì)，不過作為歷史的笑柄，而張之洞不僅從未失去民間的感念，而且在歷史的煙云散去后光華燦然。
追昔而撫今，每個(gè)掌握著權(quán)力的人都可以把自己擺到張之洞的場景下看一看，自己將會(huì)作怎樣的選擇，再請(qǐng)看一看，在今天這個(gè)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型仍在繼續(xù)的時(shí)代，自己又站在一個(gè)怎樣的位置，做著怎樣的事情？昏聵還是明敏、顢頇還是清醒、冥頑還是順變、尸位素餐還是勤謹(jǐn)有為、倒行逆施還是勉力向前，你總是可以選擇的。（劉洪波）
（責(zé)編：李艷）
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