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師德,一個(gè)國(guó)家的道德標(biāo)桿
www.fjnet.cn?2009-09-11 08:51? ?來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

  對(duì)許多人來(lái)說(shuō),海倫·凱勒這個(gè)名字并不陌生。作為美國(guó)著名盲聾啞作家,她的名著《假如給我三天光明》令無(wú)數(shù)人感動(dòng)。幼年就失去了視力、聽(tīng)力和說(shuō)話能力的海倫·凱勒是不幸的。但萬(wàn)幸的是,七歲那年,家里請(qǐng)來(lái)沙利文女士作她的家庭教師。沙利文用無(wú)私的愛(ài)溫暖她的心靈,為她黑暗孤寂的世界送去快樂(lè)和光明。在沙利文老師的悉心培育下,海倫·凱勒以驚人的毅力克服生理上的重重障礙,不僅完成了大學(xué)學(xué)業(yè),還出版了十余部著作,成為美國(guó)20世紀(jì)十大英雄偶像。她把自己取得的一切都?xì)w功于恩師沙利文:“我生命中所有美好的東西都屬于她,我的才能、抱負(fù)和歡樂(lè),無(wú)不由她的愛(ài)所點(diǎn)化而成?!?/font>

  老師的言傳身教,雕刻著孩子們的心靈,甚至影響人的一生。正如一位西方教育學(xué)家所說(shuō),“教師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng),即使冰凍了的感情也會(huì)消融?!?/font>

  教育的本質(zhì)意義,不僅僅是知識(shí)的傳授、智慧的啟迪,更是心與心的交流,情與情的互動(dòng)。教書育人、為人師表的職業(yè)特點(diǎn),決定了道德在教育中的力量和作用。千百年來(lái),道德形象一直是老師的基本形象。越是在艱難的歲月里,越是在艱苦的條件下,教育大廈越是靠教師道德的力量來(lái)支撐,教師的愛(ài)心、奉獻(xiàn)和責(zé)任,是不可或缺的教育資源。

  告別了“破房子,土臺(tái)子,里面坐滿泥孩子”的辦學(xué)環(huán)境,步入義務(wù)教育全免費(fèi)和高等教育大眾化時(shí)代,人們關(guān)注教育的目光開(kāi)始集中在質(zhì)量、品牌和效益上,對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求更加旺盛、更加迫切,對(duì)教師的素質(zhì)和能力有了更高期待。然而,不容忽視的是,社會(huì)對(duì)于教師的職業(yè)道德卻沒(méi)能給予足夠的重視;特別是在“重智育、輕德育”的教育生態(tài)里,人們更多地關(guān)心分?jǐn)?shù)和升學(xué)率,很少有人把師德上升到教育資源、教育品質(zhì)的高度。

  “教師的全部工作就是為人師表?!痹诎儆嗄甑闹袊?guó)高等教育發(fā)展史上,西南聯(lián)大曾書寫過(guò)熠熠閃光的一頁(yè)。其獨(dú)特魅力不僅在于培養(yǎng)了一批杰出人才,還在于師德的力量至今令人景仰??箲?zhàn)之時(shí),國(guó)運(yùn)凋敝,民不聊生,師生生活十分困難,教授們大都無(wú)力養(yǎng)家。可是,當(dāng)教育部門發(fā)給他們“特別辦公費(fèi)”時(shí),吳有訓(xùn)、馮友蘭、羅常培、陳岱孫、湯用彤等25位著名教授卻毅然拒絕,為的是與師生“同嘗甘苦,共體艱危”。后人評(píng)價(jià)說(shuō),西南聯(lián)大大師如云,教授的水平是一流的,其道德和人格更是一流的。在那個(gè)內(nèi)憂外患的年代,高尚師德是難得的優(yōu)質(zhì)教育資源,更是支撐中華民族的道德標(biāo)桿、精神力量。

  “高尚的師德,是對(duì)學(xué)生最生動(dòng)、最具體、最深遠(yuǎn)的教育。” 教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平,直接關(guān)系億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。在呼喚和期待優(yōu)質(zhì)教育的今天,師德的力量決不可輕視。(袁新文)

(責(zé)編:劉寶琴)


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