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　　在廣州、南京、重慶等地，年輕人寫遺書已不是稀罕事。公證員介紹，前去做遺囑公證的年輕人，大多為有法律意識和文化知識的已婚都市白領。這種現(xiàn)象引起了廣泛的討論。(《重慶晚報》9月22日)

　　對于一個健康的年輕人來說，“遺書”這個詞語離自己是非常遙遠的，至少是幾十年后當自己兩鬢斑白，進入古稀之年才應考慮的事情。而一個健康的年輕人開始定期寫“遺書”，在傳統(tǒng)的中國人看來，定會認為是相當消極的表現(xiàn)。不過，在社會飛速發(fā)展的今天，筆者認為年輕人寫遺書是當今年輕人風險意識和法律意識的提高，是社會進步的表現(xiàn)。

　　天有不測風云，人有旦夕禍福。人們永遠也無法預測自己在下一刻會發(fā)生什么。突如其來的交通意外，讓人聞風喪膽的絕癥和疫病，破壞力驚人的自然災害等各種天災人禍，幾乎每天都發(fā)生在這個世界上。有資料顯示，僅中國每年非正常死亡的人數(shù)超過320萬，也就是中國平均每天意外死亡的人數(shù)在9千左右。人們不知道自己在健康的時候，是否哪一天就突然因意外而離開了。

　　該報道中提到，在公證處做遺囑公證的年輕人大多為有法律意識和文化知識的已婚都市白領。這部分人通過在社會中的打拼，大部分都有自己一定的財產(chǎn)積蓄。他們有雙親，有自己的家庭，有兒女。那么如果有一天自己突然撒手人寰，自己的財產(chǎn)如何被繼承才是合理的，自然是應該提前考慮的事情。

　　其實，除了都市白領還有許多人都有這種思想，包括那些打工為生的農(nóng)民工。雖然他們或許沒有以寫遺囑這樣直接的方式對自己的財產(chǎn)進行分配，但他們對此仍然是考慮到了的。比如說他們會買各種各樣的保險，這些保險中對受益人是進行了指定的，并且明確了當投保人死亡后，受益人將得到怎樣的財產(chǎn)。這其實可以理解為另一種形式的遺囑。而這種意識對于文化程度不高的農(nóng)民工而言，是其思想上的一個飛躍。

　　而無論是以寫遺囑方式還是其他方式對自己財產(chǎn)進行分配，只要是具有法律效應，就會得到法律保護。這樣，即使不幸降臨，也會避免許多爭奪遺產(chǎn)而釀出的慘劇和有的家屬因得不到遺產(chǎn)而生活慘淡的情況。

　　因此，我們不能認為這種做法是消極的。提前對自己的后事進行安排，將財產(chǎn)進行合理分配，一方面說明了年輕人風險意識、法律意識的提高，另一方面也是他們正視生命的表現(xiàn)。現(xiàn)在的年輕人對死亡并不感到忌諱，也不認為寫遺書會“觸霉頭”，迷信一類的舊思想離他們已經(jīng)越來越遠。而這一切正是社會進步的表現(xiàn)。 （雷紹儒）

（責編：劉寶琴）