范偉終于飛到上海探望住院的趙本山。盡管他來到的時候過了探望時間，因此只見到趙本山的妻子馬麗娟，但很多人還是松了一口氣。用媒體的話來說，就是“兩人（趙、范）的不和流言正式被擊破”。
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趙本山和范偉不和的說法，坊間早有傳言，此次趙本山生病后，類似傳言再次洶洶而來。其根源，就在于范偉沒有第一時間對趙本山生病一事公開表態(tài)。甚至有人還專門撰文“義憤填膺”地質(zhì)問：地球人都知道了，怎么沒聽到范偉吱聲？文中列舉了一長溜前往醫(yī)院探望趙本山的名人名單，指責范偉“在這個時候還連句問候的話都舍不得說，是不是太小氣了？”并將事情上綱上線到了“最該吱聲的人不吱聲，你叫全國人民咋想你”這樣的高度。真是奇了怪了，你咋知道人家范偉吱沒吱聲呢？別人吱聲還要讓你聽到啊？這不想當然嘛。
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范偉探望了趙本山，就是“擊破了不和流言”；如果范偉不去探望趙本山，兩人就一定“不和”，這個邏輯有點奇怪——“和”與“不和”，其實跟探病與否并無必然聯(lián)系。即便范偉因工作忙碌未能親臨上海探病，也并不代表著兩人一定“不和”；同樣的，現(xiàn)在范偉終于在醫(yī)院出現(xiàn)，也并不代表著他們一定就“親如兄弟”。
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都說中國是個關(guān)系社會，果然。生活在中國，時時處處都要講關(guān)系，哪怕從探望病人這點小事上都表現(xiàn)得這么明顯。一些中國人尤其擅長通過“關(guān)鍵時刻”的細節(jié)來分析和臆測別人的關(guān)系。趙本山生病就是個關(guān)鍵時刻，所以很多人包括媒體都在盯著有哪些人去探望過趙本山。這幾天，打開報紙、點開網(wǎng)絡(luò)，到處充斥著“探趙”新聞——趙本山生日朱軍看望，聊閱兵要買碟相送；上海武警總隊領(lǐng)導看望趙本山；“謝大腳”于月仙買手抓餅給趙本山吃；張藝謀張偉平因公未至，送果籃祝福趙本山；王軍霞兩赴醫(yī)院探望趙本山；白巖松今晨已看望趙本山……
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探望病人，當然是表達感情的一種方式，但并非是惟一的方式。打電話、發(fā)短信、托人帶話，都可以說得過去，不一定非要千里迢迢跑到病床跟前去“親切問候”。這不僅沒有必要，有時還擾了病人清凈、影響了醫(yī)院的正常診治工作，又是何苦呢？讓病人能夠安靜一會兒，比啥都強。這樣淺顯的道理誰都懂，可是在現(xiàn)實當中卻往往身不由己——不去病房露一面咋行啊，媒體都盯著呢，“全國人民”都瞅著呢。如果范偉能夠在第一時間放下手頭的事情跑到上海去，或者至少面對鏡頭抹幾把眼淚兒，不就不會受到那么多的質(zhì)疑了嗎？恕我直言，很多中國人自認為很講感情，實質(zhì)上講的是形式主義。
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還有哪些人尚未大張旗鼓去探望趙本山的？可要抓緊了啊。群眾的眼睛是雪亮的，探望趙本山須趁早，否則，等到有人指責你“最該吱聲的人不吱聲，你叫全國人民咋想你”的時候，你就被動啦！
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