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自媒體曝光上?！搬烎~(yú)”執(zhí)法事件后，“釣魚(yú)”在網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中催生新商機(jī)，不少商家利用網(wǎng)友的創(chuàng)意，制作出各種“防釣”標(biāo)識(shí)。成都一私家車(chē)主姚先生的“防釣魚(yú)”車(chē)貼很有創(chuàng)意：“本車(chē)拒絕一切搭載求助，臨盆產(chǎn)婦、車(chē)禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事，尤其是胃疼的!”(2009年10月30日《天府早報(bào)》)

不一般的車(chē)貼，極盡諷刺、挖苦之能。末尾那句“尤其是胃疼的!”更是一針見(jiàn)血，訴不盡的百般委屈、千般失落、萬(wàn)般無(wú)奈。剛讀到的一霎那，一絲苦笑泛上我的嘴角，猛然像針扎一般，心中突然有了份沉甸甸的感覺(jué)。中國(guó)人歷來(lái)有行俠仗義、救人于危難之際的傳統(tǒng)美德，但傷心的人們現(xiàn)在招搖著說(shuō)“拒絕一切搭載求助”，甚至“臨盆產(chǎn)婦、車(chē)禍、中風(fēng)、觸電、溺水都不關(guān)我事”。不經(jīng)意間，一個(gè)“胃疼的”搭乘客讓公眾如此心灰意冷，這“胃疼”儼然已經(jīng)演變成了全民皆怵的心病：人性失落，良好的美德還怎樣傳承？　

孟子曰：人皆有不忍之心。但是，只有公民的道德，那不是完美的社會(huì)。公權(quán)力有憐憫之心，才會(huì)有憐憫百姓的仁政，才會(huì)有天下蒼生的安居樂(lè)業(yè)。在“釣魚(yú)”執(zhí)法事件中，公權(quán)用一種卑鄙無(wú)恥的方式誘惑公民，尋找公民違法犯法的事實(shí)，進(jìn)而達(dá)到栽贓陷害、非法拘禁、劫人錢(qián)財(cái)?shù)哪康模@就不僅是知法犯法，而是對(duì)人性的侮辱，更是對(duì)道德的踐踏?！搬烎~(yú)”執(zhí)法是否是在昭示：你可以沒(méi)有愛(ài)心和善舉，但是你不能不接受公權(quán)力的的信義欺詐？　

不講道義地?fù)]舞起的法律大棒，把道德、信義打擊得支離破碎，粉身碎骨，還奢談什么正義、良心，還怎么寄望更多的人毫不遲疑伸一伸援助的手？學(xué)壞容易學(xué)好難。我們已經(jīng)看到，“釣魚(yú)”執(zhí)法催生出就業(yè)新行當(dāng)，一些人道德淪喪，為一己私利，理直氣壯地對(duì)著善待自己的愛(ài)心“下鉤”。以上海閔行區(qū)為例，每鉤一輛車(chē)，鉤頭可領(lǐng)回400元，其中200元揣到自己的腰包，另外200元分給實(shí)際鉤車(chē)的人。做鉤子，月收入多則五六千，少則兩三千；做鉤頭，月入一兩萬(wàn)是稀松平常的事。鉤頭成了那個(gè)小圈子里令人向往的職業(yè)。視丑惡為正義，他們是在為公家做事，人家自以為光榮著呢！　

一人“胃疼”，全家吃藥?！搬烎~(yú)”執(zhí)法嚴(yán)重傷害了每一位善良中國(guó)人的感情。但是，從見(jiàn)義勇為遭索賠的南京彭宇案，到權(quán)力機(jī)關(guān)的“釣魚(yú)”執(zhí)法，愛(ài)心良知雖然在一次次刀砍箭穿中傷痕累累，卻依然經(jīng)受住了考驗(yàn)。本新聞中車(chē)貼的主人就表示，自己的此舉只是為了聲援上?！搬烎~(yú)”執(zhí)法中的受害者，并不表示自己以后真的不再幫助別人。慶幸，中國(guó)的老百姓還沒(méi)都淪落到人性泯滅的地步！

“拒絕胃疼乘客”的車(chē)貼雖小，訴說(shuō)的是個(gè)大問(wèn)題。有自我嘲笑，告誡從此不再“多管閑事”的成分，也有對(duì)公權(quán)力胡作非為、“逼良為娼”的嘲弄。中國(guó)人本性善良，需要是只是一塊讓道義滋養(yǎng)生息的土壤。但權(quán)力從來(lái)就有好惡之別。老子強(qiáng)調(diào)要“以道立天下”，公權(quán)力守道，才可以使?jié)撛诘男皭簞?shì)力無(wú)機(jī)可乘，無(wú)禍可作；各種勢(shì)力互不騷擾傷害，各守其靜，天下才會(huì)相安無(wú)事。讓愛(ài)心在更多老百姓火熱的胸腔中重新激蕩，異口同聲高歌愛(ài)的奉獻(xiàn)曲，不是簡(jiǎn)單的一句口號(hào)一個(gè)承諾就能做到，公權(quán)力的道德修養(yǎng)才是最好的指揮棒。