胡舒立正式去職《財(cái)經(jīng)》雜志,將傳聞日久的“《財(cái)經(jīng)》震蕩”推向高潮。人們對(duì)她的去向頗多猜測(cè),這本身就說(shuō)明胡舒立其人以及她領(lǐng)導(dǎo)的《財(cái)經(jīng)》雜志對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響程度。
《財(cái)經(jīng)》這份如今享有盛譽(yù)的雜志因她而風(fēng)生水起,用十年時(shí)間從默默無(wú)聞做成一份有資格進(jìn)入世界級(jí)殿堂的媒體產(chǎn)品。胡舒立本人則依托《財(cái)經(jīng)》雜志平臺(tái),將自己的理想、雄心和新聞專(zhuān)業(yè)精神注入其中,形成雜志獨(dú)特且?guī)缀蹼y以復(fù)制的品質(zhì),也將她早已聲名鵲起的職業(yè)聲望推至巔峰。胡舒立和《財(cái)經(jīng)》往往并舉,互為標(biāo)志,相互成就。
中國(guó)有幾千家媒體,人事變遷頻繁,但大多來(lái)去無(wú)聲,只有那么少數(shù)幾個(gè)人或幾份媒體方獲得全國(guó)性的關(guān)注,成為標(biāo)志性的新聞事件。媒體掌舵者會(huì)對(duì)一份媒體的品質(zhì)及其所能達(dá)到的高度起到非常關(guān)鍵的作用,另一方面,在媒體周遭環(huán)境尚不如意的情形下,媒體作為“社會(huì)守望者”的角色功能,世人對(duì)社會(huì)變革的深度期待,都會(huì)很自然地被寄托于個(gè)人身上。
1998年4月,《財(cái)經(jīng)》創(chuàng)刊號(hào)做了一則爆炸性的封面特稿:瓊民源案——一家地產(chǎn)公司虛報(bào)利潤(rùn)股價(jià)漲了四倍。這則宣告誕生的報(bào)道引起了相關(guān)方面的憤怒,但從此確立了《財(cái)經(jīng)》雜志的風(fēng)格。此后,《財(cái)經(jīng)》不間斷地對(duì)中國(guó)財(cái)經(jīng)證券市場(chǎng)進(jìn)行分析和觀察,與其說(shuō)這些報(bào)道是揭露性、監(jiān)督性的,不如說(shuō)是預(yù)警性的,它們指出平靜水面下的暗流與風(fēng)暴,社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行蘊(yùn)藏的巨大風(fēng)險(xiǎn)。
《財(cái)經(jīng)》雜志以商業(yè)財(cái)經(jīng)而立,但從未局限于商業(yè)財(cái)經(jīng)的界線之中。“SARS系列報(bào)道”、“審判陳良宇”、“烏魯木齊騷亂事件”等等,任何重大的政治題材乃至其他媒體未能觸碰的重大敏感問(wèn)題,《財(cái)經(jīng)》都沒(méi)有缺席失聲,因其建基于扎實(shí)采訪和精準(zhǔn)事實(shí)之上,故而聲自洪亮,不卑不亢。
胡舒立主持《財(cái)經(jīng)》的十年,重新定義了中國(guó)媒體的形象,對(duì)文本寫(xiě)作與現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的結(jié)合進(jìn)行了創(chuàng)造性的嘗試,延展了通過(guò)新聞報(bào)道進(jìn)行言說(shuō)與思想的空間,亦不斷修復(fù)或重建公民社會(huì)的價(jià)值根基。
屢屢行走于邊緣,直言他人未能正視的現(xiàn)實(shí),這不能不說(shuō)是一個(gè)“奇跡”。人們普遍認(rèn)為這是因?yàn)楹媪€(gè)人所擁有的特殊資源和人脈。這一因素起到的作用有多大,我們并不知道,但更關(guān)鍵的,或許是胡舒立以及她的新聞團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)持與勇氣。
這是一種很執(zhí)著但聰明的堅(jiān)持,一種有血性但智慧的勇氣。胡舒立和《財(cái)經(jīng)》現(xiàn)實(shí)地關(guān)注中國(guó)問(wèn)題,既不回避問(wèn)題,也意味著在現(xiàn)實(shí)中關(guān)注現(xiàn)實(shí),在中國(guó)語(yǔ)境里關(guān)注中國(guó)問(wèn)題。她清醒地知道邊界所在,理性建設(shè)性在胡舒立和《財(cái)經(jīng)》那里恢復(fù)了其作為立場(chǎng)的本義。一個(gè)最直接的證明是,即便是評(píng)述最敏感的政經(jīng)事件或體制性問(wèn)題,胡舒立在每一期《財(cái)經(jīng)》雜志上的個(gè)人署名文章幾乎總是冷靜自持。
隨著胡舒立的離職,《財(cái)經(jīng)》雜志不可避免地進(jìn)入了“后胡舒立時(shí)代”。胡舒立的去向是她的個(gè)人選擇,但她主持《財(cái)經(jīng)》的這十年所展現(xiàn)的精神氣質(zhì)與新聞品質(zhì),以及它的智慧、勇氣與追求,切入現(xiàn)實(shí)的方式和觀察現(xiàn)實(shí)的姿態(tài),應(yīng)該成為中國(guó)媒體汲取養(yǎng)分、涵養(yǎng)文化的來(lái)源之一。如果這段歷史只作為孤本存在,將是一種遺憾。
我們?cè)敢庀蚝媪⒑汀敦?cái)經(jīng)》致以敬意,惟愿斯文不墜,傳統(tǒng)長(zhǎng)在。
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