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繼韓星張娜拉“到中國(guó)圈錢論”引發(fā)爭(zhēng)議后，又一韓星被爆在節(jié)目中再發(fā)雷人之語(yǔ)。據(jù)《成都晚報(bào)》報(bào)道，韓星李貞賢近日在錄制一檔娛樂節(jié)目時(shí)，以調(diào)笑的口吻講述了自己到中國(guó)演出途中遭遇“山賊”，自己挺身而出，以歌聲“擊退”山賊的經(jīng)歷。（羊城晚報(bào)）

古有張翼德長(zhǎng)板橋大吼嚇退曹操十萬(wàn)大軍，今有李貞賢高歌“擊退”愚昧山賊。一個(gè)三流歌手竟然要和橫刀立馬的張飛將軍相提并論，這樣的炒作真的讓人匪夷所思。且不論李貞賢的“wa wa wa”的功力有多深厚，單說“山賊”這個(gè)詞，早在五十年代它就已成為一個(gè)歷史概念。唯一的解釋就是“山賊”歌星張娜拉乘著“月光寶盒”回到了五百年前的中國(guó)，用“wa wa wa”神功嚇退了驚恐的山民。

中國(guó)有句古話叫做“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”，古代社會(huì)由于娛樂產(chǎn)業(yè)并不發(fā)達(dá)，所以僧侶一度被視為異國(guó)文化的傳播者。如今，世界的聯(lián)系日益緊密，藝術(shù)已經(jīng)打破了國(guó)與國(guó)的界限?！巴鈦?lái)歌星會(huì)唱歌” 已經(jīng)取替了“外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng)”，國(guó)外的三流歌手來(lái)到中國(guó)也會(huì)變得大紅大紫，“不在乎你唱得怎么樣，只要敢唱就會(huì)紅”（這讓我想起來(lái)曾軼可）。

“我每次缺錢，就會(huì)去中國(guó)賺?！?張娜拉在韓國(guó)的一檔談話節(jié)目中如是說。改革開放后的中國(guó)確實(shí)是一片黃金寶地，擁有13億人口的中國(guó)市場(chǎng)對(duì)于外國(guó)商家來(lái)說的確是一塊風(fēng)水寶地，NBA總裁大衛(wèi)?斯特恩抓住了這個(gè)機(jī)遇，將優(yōu)秀的中國(guó)球員吸納進(jìn)NBA球隊(duì)，并幫助中國(guó)建立了一些公共籃球場(chǎng)，通過這樣的方式NBA迅速占領(lǐng)了廣闊的中國(guó)市場(chǎng)。與此同時(shí)，一些國(guó)外的歌星將中國(guó)當(dāng)成了“圈錢”的租借地，利用某些追星族的狂熱崇拜大肆“圈錢”。在她們眼中，中國(guó)就是一個(gè)不用存折就能取款的銀行。同樣是文化交流，一個(gè)是將自己的文化精髓與他人共享，另一個(gè)是攫取暴利后就拍拍屁股走人。中國(guó)歡迎的是那些愿意幫助中國(guó)共同發(fā)展的朋友，而不是那些來(lái)“圈錢”的所謂歌星。

事情發(fā)生后，張娜拉在自己博客解釋“我到中國(guó)不為淘金，而是為國(guó)家做交流?！逼鋵?shí)這樣的解釋過于自欺欺人了，如果僅僅是為了做交流，那么每次上百萬(wàn)的收入為什么還要帶回韓國(guó)？明星本身就是一個(gè)帶有商業(yè)化性質(zhì)的概念，明星賺錢也是無(wú)可厚非的事情，只不過“圈錢”這樣的用詞帶有很明顯的歧視色彩。“圈錢”“山賊”這樣言論或許僅僅是毫無(wú)意義的調(diào)侃和炒作，但是這樣的調(diào)侃觸及了一個(gè)民族的自尊，受我們熱情款待的客人反過來(lái)侮辱主人“愚笨”，這讓我想起了《紅河谷》中的一幕，格桑捧著潔白的哈達(dá)去歡迎羅克曼，然后等待他的卻是英軍的炮彈。

中國(guó)國(guó)民有著一種“浮躁”的心態(tài)，年輕人都幻想一夜成名，快男超女的出現(xiàn)讓這種“浮躁”心態(tài)變得異?；钴S，外國(guó)的明星哼著“wa wa wa”的歌曲更是迷倒了無(wú)數(shù)的粉絲。在青少年心中，孫中山、周恩來(lái)、雷鋒已經(jīng)成為了過時(shí)的偶像，周杰倫、RAIN、李貞賢等卻成了心中的偶像。國(guó)外歌星之所以敢放出這樣的“厥詞”，與這種浮躁的心態(tài)不無(wú)關(guān)系，盲目的崇拜只會(huì)迷失自己。粉絲們有自己的偶像本是天經(jīng)地義的事情，但是過度的崇拜只會(huì)讓自己成為偶像心中的“傻帽”。君不見，（楊）麗娟狂熱，豈效窮途之哭？

其實(shí)，在中國(guó)社會(huì)多的是山寨少的是“山賊”，一些山寨的外國(guó)明星打著“文化交流”的旗號(hào)，干著“圈錢”害人的勾當(dāng)。希望我們的同胞不要被這些山寨明星迷惑雙眼，尊重自己才能尊重偶像。