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這首載入文學(xué)史的名篇，充滿對(duì)天地大美之贊嘆，也對(duì)人生短暫無(wú)限感喟，加之自己并沒(méi)有稱帝，所以不太可能將墓地做得奢華隆重，從這個(gè)角度看，現(xiàn)在發(fā)掘出來(lái)的墓地，倒是符合簡(jiǎn)樸的風(fēng)格。但依據(jù)簡(jiǎn)樸風(fēng)格或其中有一些隨葬品，就完全可以肯定這是真正的曹操墓么？現(xiàn)在發(fā)掘出來(lái)的墓地，處平原之上河流之畔，1700多年來(lái)的河流泛濫已累積了幾重黃土？曹氏即使沒(méi)有傳說(shuō)中的“七十二疑?！?，會(huì)不會(huì)有幾處疑冢？因?yàn)楸鸟R亂之時(shí)，加之宿敵太多，簡(jiǎn)葬與疑冢之說(shuō)，不是空穴來(lái)風(fēng)。有無(wú)可能當(dāng)時(shí)人就造假墓地，以誘惑仇敵或盜墓者？

歷史本身就可能造偽，現(xiàn)實(shí)生活中更有防不勝防的造偽者，那么，我們對(duì)曹氏墓的真實(shí)性還是慎重表態(tài)較好，在沒(méi)有被學(xué)界公認(rèn)并被更詳實(shí)的史料證實(shí)之前，我們只能說(shuō)，河南洛陽(yáng)發(fā)現(xiàn)了一處疑似曹操墓，畢竟疑似曹操墓的發(fā)現(xiàn)，也是一項(xiàng)有意義的歷史發(fā)現(xiàn)，它意味著我們向真相邁進(jìn)了一步，它是不是最有價(jià)值的一步，只有留待時(shí)間確認(rèn)。

人生就是從搖籃到墓地的過(guò)程，可惜我們的文化與新聞對(duì)墓地太過(guò)重視，無(wú)以復(fù)加的重視，我們國(guó)家生產(chǎn)的搖籃(童車)在國(guó)外出了質(zhì)量問(wèn)題，有幾多媒體與公眾關(guān)注國(guó)內(nèi)搖籃或童車的質(zhì)量呢？一個(gè)關(guān)注搖籃遠(yuǎn)勝過(guò)關(guān)注墓地的民族，才是有希望的民族。