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教育部近日發(fā)出通知，要求全國各級各類學(xué)校，于春節(jié)期間組織學(xué)生參與“給祖國母親拜大年”活動。拜年網(wǎng)頁的內(nèi)容設(shè)計為：一拜壯美河山，二拜炎黃始祖，三拜歷代英杰，四拜革命先烈，五拜英雄模范，六拜億兆黎民。(1月17日新華網(wǎng))

通過開展“給祖國拜年”活動，培養(yǎng)青少年的愛國情操，出發(fā)點(diǎn)和用意是好的。然而，卻遭到網(wǎng)民的批評，原因何在？大約，“給祖國拜年”活動，需要的只是倡導(dǎo)或倡議，而不是壓任務(wù)式的“組織”。

拜年，本是一個感情色彩濃厚的個人行為，它發(fā)乎個人的感情而行之于外，屬于私人領(lǐng)域的范疇。“給祖國拜年”活動雖然意義重大，但一旦變成政府部門壓任務(wù)式地組織“拜年”，無疑會讓這一活動變味。這也是教育部這一 “命令”引發(fā)民眾反感的原因。

那么，我們應(yīng)該以什么方式“給祖國拜年”呢？顯然，對于這種拜年活動，應(yīng)當(dāng)是提倡或倡議，而不是組織和要求。顯然，如果教育部門說“倡議”學(xué)生參與這個活動，就不會引起網(wǎng)民這樣強(qiáng)烈的反應(yīng)。相對于“要求”來講，“倡議”給了學(xué)校和學(xué)生更多的空間和自由，倡導(dǎo)愛國，這是民眾也愿意做的事情，而且我國百姓向來不缺乏愛國熱情。

在如今這種提倡法治、私人權(quán)利日益伸張的時代，民眾的法治意識日益增強(qiáng)，民眾不喜歡公權(quán)力之手伸到私人的領(lǐng)域，在拜年這一小事上也是如此。因此，相關(guān)部門必須厘清權(quán)力的邊界，需要明白哪些事情是可以用行政的方式去“要求”，哪些卻只能倡導(dǎo)的。只有真正了解民眾的心理需求，堅(jiān)守公權(quán)力的邊界，遇到類似于“給祖國拜年”之類的事情，才能采取正確的做法。否則，原本很好的初衷，卻因?yàn)榉绞椒椒ǖ牟粚?，就事與愿違，貽笑大方了。