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哪個(gè)廟里沒(méi)有屈死鬼？劉謙根本就不是“跪拜”日本人，那只是因?yàn)楣?jié)目制作將時(shí)空設(shè)置在古代，而跪坐為日本古代之基本坐姿，扮演城主的日本笑星志村健也以跪坐回禮的形式回應(yīng)，僅僅是以綜藝節(jié)目效果出發(fā)。即便是劉謙真的在節(jié)目里跪拜了“天皇”，那也是跪拜的演員而不是真正的“天皇”，值得網(wǎng)友口誅筆伐，恨不得置之死地而后快嗎？

列寧在影片《以革命的名義》中說(shuō)過(guò)一句家喻戶(hù)曉的經(jīng)典臺(tái)詞：“以革命的名義想想過(guò)去，忘記過(guò)去就意味著背叛?！蔽覀儗?duì)日本軍國(guó)主義犯下的滔天罪行須臾不能忘，但是，我們應(yīng)該采取銀元當(dāng)眼睛——向前（錢(qián)）看的態(tài)度，中日兩國(guó)是一衣帶水的友好鄰邦，日本人民是我們的貼心朋友，他們并沒(méi)有罪，豈能把他們當(dāng)成仇人來(lái)對(duì)待呢？

我們有些人把日本人民當(dāng)成敵人來(lái)看待，這是極其錯(cuò)誤的，這是有百害而無(wú)一利的。如果任憑他們往那個(gè)死胡同里走，日本人在中國(guó)開(kāi)辦的工廠就不會(huì)有人去做工；日本人在中國(guó)的東西就不會(huì)有人買(mǎi)；日本人就不能和中國(guó)人通婚。按照這種錯(cuò)誤的邏輯來(lái)推理的話(huà)，我們干脆就不能和美國(guó)、以及“八國(guó)聯(lián)軍”禮尚往來(lái)了，那豈非又要回到閉關(guān)鎖國(guó)的老路上去了嗎？這真是太可怕啦。我們豈能等閑視之呢？