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比如，“禁食貓狗”不排斥食用豬牛羊，顯然有些西方文化將貓狗作為忠實(shí)朋友的因素，也與貓狗在部分人群中“寵物化”有關(guān)。但在中國特殊的背景下，食用狗肉在有些地方還是很有市場(chǎng)的，甚至還符合某些民族的“文化”。既然是將“反虐待”作為立法的基點(diǎn)，就不必將只關(guān)習(xí)慣無關(guān)虐待的 “食用貓狗”簡(jiǎn)單地放在當(dāng)中制造分歧，最起碼也應(yīng)該對(duì)“違法食用犬貓”的“違法”做出詳細(xì)的界定，對(duì)何為“虐待”做出清楚解釋，避免被輿論光揪著一兩條細(xì)節(jié)分歧，泛化地將嚴(yán)肅的“反虐待精神”變成空談?？傊磁按齽?dòng)物法整體思路并不超前，但有些條款卻不必過分“前置”去挑釁大家的神經(jīng)，可以在爭(zhēng)議較少的地方建立共識(shí)、推動(dòng)共識(shí)。 （來源：華商報(bào)）