張治安到阜陽(yáng)市潁泉區(qū)任區(qū)長(zhǎng),因此地政情復(fù)雜,未雨綢繆,張家順便和其子“約法三章”:不貪財(cái),行事公開(kāi),服從長(zhǎng)官意志。他不識(shí)字,仍命張治安將這三條寫(xiě)在紙上,并找人念給他聽(tīng)。不妨說(shuō),這正是張家順縱橫一生的政治智慧,傾囊相授予子,本有衣缽相傳之意,奈何張治安違背父命,連第一條都未做到。他被判死緩,即因受賄達(dá)三百多萬(wàn)元。
然則,張家順的“約法三章”還有更致命的漏洞。如果能加上“不專權(quán)”、“守法度”,想必張治安的悲劇便少了幾分滋生的可能。曾有司法高官評(píng)張治安一案,所論一如其是:張治安的憲法、法律意識(shí)非常淡薄;他把公權(quán)當(dāng)成了私權(quán),而不是為民所用。這何嘗不是在評(píng)判張家順,以及更多的隨改革同沉浮、共命運(yùn)的地方“教父”呢?他們擁有共同的榮耀和共同的傷痕。也許,其差別僅僅在于結(jié)局,有些人鋃鐺入獄,有些人悠游林下,還有些人安居權(quán)位。
張治安的倒臺(tái)只是一個(gè)微弱的信號(hào),甚至難辨悲喜。因其背后,“白宮”依然矗立,朱榭雕欄,高堂廣廈,何曾有損分毫。也許倒下了若干個(gè)張治安,“白宮”的根基才會(huì)輕輕動(dòng)搖一下。更何況,張氏父子早已與改革的戰(zhàn)車(chē)?yán)壱惶帲麄兊拿\(yùn)幾何,牽扯到了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)時(shí)代的利害得失。轉(zhuǎn)型之難,正在于此。
在“白宮”的陽(yáng)光與張氏父子的陰影之間,我看見(jiàn)我的故鄉(xiāng)日漸淪陷。淪陷于資源的貧瘠,淪陷于傳統(tǒng)的封閉,淪陷于經(jīng)濟(jì)浪潮的侵襲,淪陷于威權(quán)政治的狂暴肆虐。雜草圍困了只有老弱病殘的農(nóng)村,青壯年紛紛出走他鄉(xiāng),以避免權(quán)力的荼毒,或者追尋更大的權(quán)力與其對(duì)抗??沙晒φ邘紫?,年關(guān)將近,他們漸漸淪為了“恐歸族”。漂泊之余,當(dāng)可自慰:天涯何處不淪陷,此心安處,即是吾鄉(xiāng)。(作者系青年學(xué)者)
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