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一個地方政府沒錢養(yǎng)東北虎當(dāng)然可怕，但一個泱泱大國只能依賴大熊貓作為“文化輸出主義”來滿足虛榮，實際上是對中國文化的一種矮化。我們經(jīng)常在很多場合看到了成年人對大熊貓的“放大”作用，以至讓孩子在幼小記憶中，只儲存了一個“國寶”。

說穿了，無論是政府還是企業(yè)，無論是外交家還是個人，在對待野生保護(hù)動物的角度里，常常是放大了其政績觀，而忘記掉了它的本能屬性。在這里,我們不僅看到了兩條動物保護(hù)主義的不同標(biāo)準(zhǔn)，也看到了人們在特定環(huán)境下那種保護(hù)野生動物的功利心和虛榮心。

為什么北京奧運會吉祥物就應(yīng)該是大熊貓？為什么世博會的城市明星還是大熊貓？我們是不是還應(yīng)該得出這樣一個答案:在每個人的心里，能不能都有自己的“國寶”標(biāo)準(zhǔn)。家燕可以是“國寶”，麻雀可以是“國寶”，泥鰍為什么就不能是“國寶”？

否則舉國保護(hù)大熊貓的這種變態(tài)心理，將會讓我們失去更多的東北虎和其他珍稀動物。這不僅僅是一場動物界的“虎死貓歡”。

(作者系中國房地產(chǎn)研究會研究部主任）