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悲傷的南平盼望來自公權(quán)的哀悼
www.fjnet.cn?2010-03-25 09:05? 馬九器?來源:華商報    我來說兩句

其實,越是在民眾的心靈受到震撼和創(chuàng)傷的時候,來自政府公權(quán)方面的道歉、哀悼或者其他深深體現(xiàn)人性本色的言行,就越能讓公權(quán)本質(zhì)與民眾認同產(chǎn)生共鳴,越能撫慰和化解民眾心中的積怨、傷痛或仇恨。1970年12月7日,大雪紛飛,當時在波蘭進行訪問的聯(lián)邦德國總理勃蘭特,來到華沙猶太人死難者紀念碑下,在敬獻花圈后突然下跪并祈禱:“上帝饒恕我們吧,愿苦難的靈魂得到安寧?!闭缡廊怂裕槐剡@樣做的他,替所有必須這樣做而沒有這樣做的人下跪了。你可以說他是在作秀,你也可以說他是一位高明的政治家,總之,就那樣一個簡單的動作,不僅為整個德國在二戰(zhàn)的罪行做了最大的救贖,也極大地消融了德國與猶太人之間的積怨,歷史因此而前行了一大步——— 在很多時候,道歉并不代表你個人真的錯了,它只是一種姿態(tài),體現(xiàn)出你所代表的政府勇于擔(dān)責(zé),用一種最質(zhì)樸的人性本色完成與民眾的擁抱;哀悼不僅僅是哀悼,更是一種道義和義務(wù),體現(xiàn)出你所代表的政府,悲人民之所悲,痛人民之所痛,從而完成政府公權(quán)與人民的心靈相通。

公權(quán)是一種權(quán)力,一種公器,一種組織,但它一定帶有濃烈的“人性前綴”,無論從何種角度而言,它必須完全地、時刻地為民眾利益福祉服務(wù),民眾的任何一種重大創(chuàng)傷,從本質(zhì)而言,它都負有一定的責(zé)任,無論間接的還是直接的,無論政治法律的還是人性道義的。

期待不久之后,南平市有公仆能站出來,向13位受害者及家屬,說一聲“對不起”,當你那一刻低下頭顱時,身后的政府卻更為高大;期待不久之后,南平市有公仆能站出來,向八位夭亡的孩子表示哀悼,當你那一刻情感低垂時,身后的政府卻更讓人尊敬。


責(zé)任編輯:李艷
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