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最近有官員在華中師范大學(xué)的講座中表示應(yīng)堅(jiān)決叫停低俗電視節(jié)目，并且舉例區(qū)分了高雅、通俗和低俗：《感動中國》是高雅、小沈陽是通俗、鳳姐及某些婚戀節(jié)目是低俗(《青年報(bào)》7月4日)。講座不同于新聞發(fā)布會，這番言論不能完全等同于官員所屬機(jī)構(gòu)的表態(tài)。但是，作為一位部門新聞發(fā)言人，這位官員在公共場合的言論依然值得重視。

這位官員的美學(xué)趣味，我不敢茍同?！陡袆又袊繁碚昧撕芏啻呷藴I下的“好人好事”，我卻一直敬而遠(yuǎn)之，寄希望于個(gè)人良心解決制度問題，只是望梅止渴。那些老少邊窮地區(qū)的支教模范，值得尊敬，老少邊窮地區(qū)的孩子通過觀看這種節(jié)目(如果他們能看到電視的話)可以獲得安慰。不過，他們幾乎沒有可能在現(xiàn)實(shí)生活中等到“好人好事”。“好人好事”之所以能夠“感動中國”，因?yàn)樗鼈冞^于稀缺。《感動中國》的作用，是將屈指可數(shù)的“好人好事”無限放大，給處在困難之中的人們許諾一個(gè)美麗的神話，暗示“好人好事”可以解決一切問題，完全沒有觸及教育體制改革這種更為根本的問題。

至于小沈陽，這位官員或許只看過他在春節(jié)聯(lián)歡晚會上的演出。如果他看過小沈陽成名之前的一些表演，不知是否會改變這個(gè)觀點(diǎn)。小沈陽使用的“低俗”手段，一點(diǎn)也不會比鳳姐及某些婚戀節(jié)目少。

在高雅、通俗和低俗之間，很難劃分一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人可以批判他不能認(rèn)同的文化，卻不應(yīng)尋求行政權(quán)力來禁止某種文化。觀眾可以用手中的遙控器投票，行政部門沒有必要越俎代庖。

以鳳姐為例，我對她沒有負(fù)面印象，但是也無好感?？催^《青年報(bào)》對她的專訪，卻生發(fā)出一些敬意。我不太清楚鳳姐是否有專業(yè)團(tuán)隊(duì)作為智力支持，僅從她的回答來看，鳳姐不但不低俗，還很有維權(quán)意識，有些像秋菊。當(dāng)記者問鳳姐是否知道準(zhǔn)備封殺她的傳聞，她表示自己已經(jīng)打電話到主管單位，但是前臺小姐不清楚此事，她接著聯(lián)系新聞發(fā)言人，未能聯(lián)系上，準(zhǔn)備繼續(xù)想辦法聯(lián)系，以便對傳聞作出判斷。在影視領(lǐng)域，各種封殺傳聞不絕于耳，被封殺的對象不乏影帝或影后，大都忍氣吞聲，夾起尾巴做人，以便早日開禁。像鳳姐一樣，主動打電話詢問自己是否被封殺，在我印象中這是影視界第一次。

鳳姐問詢主管當(dāng)局，是為了維護(hù)自身權(quán)益，但更重要的是，這種行為也是在敦促行政透明化。在各級政府、各個(gè)部門紛紛表示“陽光行政”的時(shí)候，一個(gè)傳聞中被封殺的主角，主動向行政部門詢問自己是否被封殺，這很具示范性作用。

接著，記者問鳳姐怎么看待自己被視為低俗而小沈陽被視為通俗。鳳姐有一段精彩的回答，這里照抄如下：“不管通俗還是低俗，這都是一個(gè)人的生活方式。我是網(wǎng)絡(luò)紅人，我是社會大眾捧出來的，是一個(gè)個(gè)網(wǎng)民頂帖頂出來的，所以這并不是我個(gè)人的低俗，而是社會。你今天把我羅玉鳳按下去了，明天就有下一個(gè)這樣的人冒起來?！?/p>

鳳姐對于低俗文化產(chǎn)生原因的分析，也超出了一些主張嚴(yán)打低俗的學(xué)者。封殺(反低俗)無法根除低俗，低俗的層出不窮恰恰與反低俗有關(guān)。當(dāng)文化標(biāo)準(zhǔn)由行政權(quán)力決定，劣勝優(yōu)汰是必然結(jié)果。只有文化不再隨意以“低俗”或“污染”為名被叫停，文化才會恢復(fù)它的活力。