[博主:史良潔 石強(qiáng)]
“中國(guó)丹霞”的申遺成功,無疑成為最近的熱門話題之一。而這次申遺成功,意味著丹霞景區(qū)知名度和創(chuàng)收效益的翻番。但“世遺”這個(gè)金字招牌就真的是一棵“搖錢樹”嗎?六大丹霞景區(qū)為確保申遺成功,均花費(fèi)了血本,加上合理開發(fā)和保護(hù)需要巨大的資金做后盾,未來以提高門票價(jià)格來彌補(bǔ)之前的投入虧空及支持后續(xù)的開發(fā)保護(hù),漲價(jià)顯得理所當(dāng)然。有相關(guān)專家戲稱,旅游景點(diǎn)申遺成功后,將面臨“三板磚”,即景區(qū)門票漲價(jià)、景區(qū)大規(guī)模的整體規(guī)劃建設(shè)、高昂的環(huán)保投入,著名的黃山風(fēng)景區(qū)便經(jīng)歷過“三板磚”的陣痛。據(jù)了解,廣東丹霞山管理委員會(huì)主任黃大維明確表示,“一流的景區(qū)就該有一流的價(jià)格,這是與景區(qū)自身價(jià)值緊密相連的?!蓖瑫r(shí),六大丹霞景區(qū)正在雄心勃勃地開展資源整合計(jì)劃。譬如,廣東丹霞山管委會(huì)籌劃將丹霞山與江門的上下川島、陽(yáng)江的閘坡、海陵島相結(jié)合,推出“山海經(jīng)”線路,還設(shè)想通過與世界文化遺產(chǎn)的開平碉樓連線,推出“神碉霞旅”線路。但申遺的成功,僅僅是為了拉動(dòng)我國(guó)的旅游經(jīng)濟(jì)嗎?申遺成功,僅僅是開始,文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護(hù),道路還很漫長(zhǎng)。
但接受訪問的部分公眾卻提出了不同的觀點(diǎn),他們認(rèn)為“中國(guó)丹霞”是公益性的公共產(chǎn)品,應(yīng)該盡可能以低廉的價(jià)格讓公眾獲得游覽的機(jī)會(huì),開發(fā)及保護(hù)的費(fèi)用,應(yīng)該由政府支付。
在大家各執(zhí)一詞的時(shí)候,另一個(gè)問題又浮出了水面。根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn),國(guó)內(nèi)同類景區(qū)成為世界遺產(chǎn)后,首年游客量均會(huì)有約30%的增長(zhǎng)。如何防止素質(zhì)良莠不齊的游客大批擁至,保證這個(gè)全人類的遺產(chǎn)不受破壞成了另一大難題。像六大丹霞景區(qū)這樣的天然林,在保護(hù)生態(tài)多樣性、涵養(yǎng)水源、防止水土流失、避免土地荒漠化方面的突出優(yōu)勢(shì)不是人工林所能比肩的。而自然景觀的珍貴性,體現(xiàn)在一旦遭到破壞不是人力所能修復(fù)的。因此,出臺(tái)相關(guān)的管理保護(hù)政策,提高國(guó)民的素質(zhì),保證丹霞山景觀的完整性、天然性和多樣性,是世界遺產(chǎn)賦予的沉重責(zé)任。
“中國(guó)丹霞”是留給后人的,不僅是絕美的風(fēng)光,更是寶貴的文化財(cái)富。從古至今,多少文人墨客,無不為鬼斧神工般的丹霞地貌折腰,留下了膾炙人口的詩(shī)詞:“白石蒼煙半有無,錦巖春色藹青都”、“萬丈丹崖古,臨風(fēng)一振衣。沿階蒼蘚合,滿目彩云飛”……
對(duì)于一個(gè)民族來說,歷史是根,文化是魂,文化遺產(chǎn)是民族歷史文化的重要載體?!爸袊?guó)丹霞”作為被世界認(rèn)同的我國(guó)文化遺產(chǎn),它維系了我們的根和魂,肩負(fù)著引領(lǐng)我們尋找回家的路。保護(hù)它,就是保護(hù)我們的精神家園。
申遺成功后的“中國(guó)丹霞”,其意義已超出了山的本身,它既是一種榮耀,也是一種沉重的責(zé)任。它僅僅是開發(fā)和保護(hù)文化遺產(chǎn)開始,如何完整地把這份遺產(chǎn)留給下一代,是我們需要長(zhǎng)期為之努力的目標(biāo)。
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