從“你是哪個單位的”的驕橫，到“我爸是李剛”的張狂；從“蟻族”艱難的處境，到對“階層固化”的焦慮；從個別地方招錄干部子女的紅頭文件，到“拼爹就業(yè)”背后的無奈，都從不同側(cè)面折射出人們基于不同“身份”之上的生存狀態(tài)，對于“身份”的復(fù)雜心態(tài)，以及對“身份”背后存在的社會地位不平等、資源分配不公平、發(fā)展機會不均等現(xiàn)象的批評。（11月11日人民日報）
曾有女大學(xué)生公開想嫁“富二代”、“官二代”，我們高調(diào)聲討不能這樣拜金主義，諂媚權(quán)力。不久前，河北大學(xué)一起校園撞人事故卻帶來了一個官二代“我爸是李剛”的鏗鏘自白。這是對社會公平的公開叫板，可他卻說出了一個令人無可奈何的現(xiàn)實——“拼爹”時代已經(jīng)到來。有網(wǎng)友調(diào)侃稱：“葡萄美酒夜光杯，欲見女友把命催，醉駕撞人咱不怕，李剛就是我老爸?！?/p>
身份決定命運，身份決定社會地位，這本該是發(fā)生在封建王朝的事情?？山裉欤矸菖c地位，身份與尊嚴(yán)，依舊是和諧社會所不能回避的矛盾存在。有人說，今天的社會，百姓是驢，官員是馬，如此是非不分、主次顛倒，還奢談什么人民當(dāng)家作主、共建和諧呢？
日前的一項網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，試圖了解在人們心中最關(guān)注的是什么。結(jié)果顯示，25071票中，高達(dá)61.28%的網(wǎng)友最關(guān)注的問題是“法治社會完善，法律面前沒有特權(quán)”。的確，特權(quán)往往帶來不公不平不義，它嚴(yán)重?fù)p害了其他群體的利益，影響到社會穩(wěn)定?，F(xiàn)代化不應(yīng)是少數(shù)人的現(xiàn)代化，而是社會全體人的現(xiàn)代化。
人們?yōu)楹螘械讲还剑扛镜脑虿皇翘熨x的差異和財富的多少，而在于權(quán)利是否平等。只要權(quán)利平等、機會平等，即使天賦存在差異，財富有多有少，人們對社會公平的認(rèn)同感也將存在，人們內(nèi)心并不會對公平喪失信心。但是，一旦權(quán)利也因為種種原因而存在不公平的情形，則人們就會喪失對社會的公平感——為什么別人可以獲得的權(quán)利和機會，我卻得不到？公平感喪失讓人們產(chǎn)生焦慮：一方面對社會充滿怨氣，一方面主動放棄了自己的責(zé)任。
胡錦濤總書記指出，我們應(yīng)該堅持社會公平正義，著力促進人人平等獲得發(fā)展機會，逐步建立社會公平保障體系。在一個大變革大融合的時代，人們的身份轉(zhuǎn)換速度和頻率大大加快，各種身份關(guān)系更加復(fù)雜多元。溫家寶總理在《社會主義初級階段的歷史任務(wù)和我國對外政策的幾個問題》中指出：“鞏固和發(fā)展社會主義，必須認(rèn)識和把握好兩大任務(wù)：一是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，極大地增加全社會的物質(zhì)財富；一是逐步實現(xiàn)社會公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進社會和諧?！彼麑ⅰ皩崿F(xiàn)社會公平與正義”提到了與“發(fā)展生產(chǎn)力”并列的位置。
“身份”主導(dǎo)的社會，必然會造成某些強勢利益群體排斥底層民眾進入，擠占了本應(yīng)屬于底層民眾中人力資源品質(zhì)較高者的機會。如果特權(quán)者將人力資源品質(zhì)不高的親朋好友安排在管理者階層、專業(yè)技術(shù)階層，便會割斷底層民眾通過努力學(xué)習(xí)和勤奮刻苦進入這些階層的通路。如此這般，社會怎能和諧呢？打破“身份壁壘”，重建公平正義，是法治社會的呼喚，更是民本社會的呼喚。
