報載,昨日上午,來自全省各地53位見義勇為的勇士及其犧牲者家屬,人人胸戴大紅花、身披大紅綬帶,鄭重地從省領(lǐng)導(dǎo)手中接過“福建省見義勇為先進分子”榮譽證書,以及總計180萬元獎金和撫恤金。(見11月11日的《海峽導(dǎo)報》)
給見義勇為頒獎,表彰見義勇為者,旨在通過這種物質(zhì)獎勵與精神獎勵并舉的方式,大力倡導(dǎo)見義勇為行為,從而在全省營造和弘揚一種見義勇為的浩然正氣,無疑是值得稱道的。
時下,在不少地方,隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高,一些人的精神文明水平卻反而下降了,與物質(zhì)文明不符。許多人都在“人人為自己”,生怕“人人為別人”會惹火燒身。于是,遇事,“事不關(guān)己高高掛起”,別人的事,“多一事不如少一事”。如有的人在公園里看到有人破壞公共設(shè)施,卻總是站在一邊觀望;有的人看著老人摔倒了,不去扶而在一旁當(dāng)“看客”;還有的人看到流氓侮辱婦女,不是加以阻制,而是逃之夭夭。等等這些人與人之間不信任、互不關(guān)心,甚至麻木不仁的現(xiàn)象,不僅是公民社會的不和諧音符,是社會道德缺失的表現(xiàn),而且已經(jīng)危害到了社會主義精神文明建設(shè)和和諧社會建設(shè),怎可小視?何況,在我們的生活中,每一個人都不能獨立于世,都需要相互的關(guān)心與幫助。只有相互關(guān)心,相互幫助,才能詮釋和踐行中華民族的傳統(tǒng)美德,展現(xiàn)出偉大時代的良好風(fēng)尚,體現(xiàn)時代的進步。因而,對見義勇為者應(yīng)該獎勵,讓其不再在“流血又流淚”。
現(xiàn)實的問題是,一旦見義勇為者因見義勇為而致殘,甚至失去了生活能力時,僅靠一點獎金,是無濟于事的。事實上,見義勇為者在人民群眾面臨危難時,主動出手相助,與國家和社會立場是一致的,對此,政府理應(yīng)進行獎勵。但這種獎勵,不僅僅是獎勵多少榮譽,獎勵多少獎金,而是盡最大努力來完善基本的見義勇為社會保障機制,讓見義勇為者不再“流血又流淚”。畢竟,有資料顯示,在現(xiàn)實生活中,有三分之一的見義勇為者因受傷喪失勞動能力或犧牲后,家庭生活便陷入困頓,見義勇為者也陷入了“光榮一陣子而痛苦一輩子”的困境。而這樣見義勇為后,自己和家人陷入生活困境而得不到應(yīng)有的社會保障,今后怎么呼喚更多的人去見義勇為?社會浩然正氣又如何弘揚?
其實,見義勇為行為,本身就會給當(dāng)事人帶來巨大的經(jīng)濟風(fēng)險和生命風(fēng)險。按照風(fēng)險對等補償原則,為捍衛(wèi)公共利益而“流血又流淚”,理應(yīng)有權(quán)獲得政府社會保障。畢竟,見義勇為行為是一種公民道德的道義選擇,并非一種圖謀經(jīng)濟利益的經(jīng)濟選擇。給予見義勇為者應(yīng)有的社會保障,能夠讓道義選擇延伸到社會責(zé)任的自覺義舉找到一個合適的評價平臺。這既是政府弘揚社會正氣的責(zé)任所在,也是弘揚社會浩然正氣的時代需要。