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復(fù)旦博士生奔喪與回望的故鄉(xiāng)
www.fjnet.cn?2010-11-16 10:53? 蕭銳?來(lái)源:南方網(wǎng)    我來(lái)說(shuō)兩句

強(qiáng)拆的新聞,已經(jīng)到了需要靠與眾不同的細(xì)節(jié)來(lái)博出位的地步。鬧出人命,甚至幾條人命;自焚,直到多人相約自焚,都已經(jīng)成了稀松平常的事情。10月30日凌晨,發(fā)生在山西省太原市古寨村的血拆案,因?yàn)樗勒邇鹤拥膹?fù)旦大學(xué)在讀博士身份而變得不同。

26歲的復(fù)旦大學(xué)在讀博士生孟建偉回家奔喪,從光鮮亮麗、盛會(huì)歡歌的上海復(fù)旦,到54歲的父親被活活打死的太原古寨,1300多公里的空間距離,儼然是在完成兩個(gè)截然不同時(shí)空的穿梭。他所記錄下來(lái)的遭遇,除了拆遷的暴力與血腥,還有當(dāng)?shù)毓賳T推脫、扯皮的態(tài)度,私了,換律師,一切如出一轍。

博士生的奔喪日記讓人動(dòng)容,但內(nèi)中細(xì)節(jié)卻是不出意料的雷同:半夜翻墻入戶的歹人,肆無(wú)忌憚地炫耀暴力,無(wú)辜平民命喪黃泉,竟然驚不起絲毫的響動(dòng)。所不同的,恐怕也就是這位父親30多年靠賣豆腐供養(yǎng)兒子讀大學(xué)、直到名校博士。這寄托了貧寒子弟幾乎唯一希望的讀書深造,讓兒子孟建偉在權(quán)利救濟(jì)無(wú)望、官方處理趨于拖沓的時(shí)候,依舊不愿低下他倔強(qiáng)的頭——出了人命,必須要有一個(gè)說(shuō)法!孟建偉選擇了訴諸媒體與網(wǎng)絡(luò),其實(shí)他也別無(wú)選擇。

對(duì)于已經(jīng)獲得互聯(lián)網(wǎng)圍觀的“復(fù)旦博士奔喪日記”,靜默成了地方媒體的常規(guī)動(dòng)作。也總是在這個(gè)時(shí)候,言論空間的多元與傳播平臺(tái)的現(xiàn)代化,才變得尤為重要。慘案一再發(fā)生,細(xì)節(jié)波瀾不驚,越是這樣的現(xiàn)實(shí)才越需要公義的圍觀。有人苛責(zé)媒體的無(wú)常性,關(guān)注點(diǎn)隨時(shí)在轉(zhuǎn)換,太多個(gè)案不了了之。但任何一個(gè)正常的社會(huì),輿論關(guān)注都僅僅只能作為起點(diǎn)、或者一環(huán),事件的解決需要權(quán)責(zé)部門、民意機(jī)關(guān)的制度化督辦。民意的代表與被代表成為令人痛心的麻木,沒有真正意義的追責(zé),沒有起碼的程序回避,這是我們不愿意面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

據(jù)當(dāng)?shù)毓俜降某醪秸{(diào)查結(jié)果,參與血案的,被抓捕的,是幾個(gè)保安,他們的背后據(jù)說(shuō)是一家“民營(yíng)”的保安公司。源自權(quán)力的調(diào)查最先想到的,當(dāng)然就是把權(quán)力摘凈撇清,然后就是拖延,就是對(duì)細(xì)節(jié)的糾纏。后續(xù)報(bào)道稱,包括副區(qū)長(zhǎng)計(jì)建中在內(nèi)的幾位責(zé)任官員以慣用的“免職”形式進(jìn)行了初步處理,有人已經(jīng)開出了“1000萬(wàn)元以下都可談”的私了價(jià)格,并希望更換官方“信得過(guò)”的律師。只需要基本的判斷,就能夠看出這絕對(duì)說(shuō)不過(guò)去。但就是有人會(huì)天真地以為,這個(gè)說(shuō)法是可以的,也足夠應(yīng)付當(dāng)前的局面。權(quán)力與資本的共謀早已發(fā)生,長(zhǎng)期存在,已經(jīng)讓太多的人大意——只是怎么那么巧,今天,或者下一次就會(huì)輪到我頭上。

復(fù)旦博士生的奔喪日記,讓我們?cè)僖淮文慷煤突赝?,那曾?jīng)溫暖的家,可能就在今夜變得斷壁殘?jiān)?;那曾?jīng)被稱羨的高歌猛進(jìn),難道只有在傷到自己時(shí)才會(huì)覺察到痛、才知道喊?沒有人可以幸免,在傲慢權(quán)力不知收斂、基本權(quán)利無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,故鄉(xiāng)都在淪陷。

當(dāng)然,宏大的制度設(shè)計(jì)需要跟進(jìn),但個(gè)案的正義也必須得到實(shí)現(xiàn)。尤其是制度正義已經(jīng)在醞釀的這些時(shí)間,沒有理由,讓公民再遭遇不公的對(duì)待,更沒有理由讓不公建立在毫無(wú)技術(shù)含量的錯(cuò)漏之上?!半x開故鄉(xiāng),不過(guò)是為了更好地回來(lái)”,這幾乎成為很多在外奔波的游子心中幾乎作為信仰的一句話,但“如何回去”、“還回得去嗎”,卻才是真正需要考慮的問(wèn)題。


責(zé)任編輯:李艷
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