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周立波的“海派清口”，突然轉(zhuǎn)型為“海派粗口”（如果把“海派”兩個(gè)字去掉，更準(zhǔn)確）。他在微博上將網(wǎng)絡(luò)稱作“公共廁所”，遭到批評(píng)之后，稱自己“抨擊的絕不是主流網(wǎng)民，是那種開口罵娘，閉口喊娘的無良網(wǎng)絡(luò)賤民！”接下來，周立波用實(shí)踐證明了非主流網(wǎng)民是什么模樣，比如他這樣問候一位網(wǎng)民：“你在說你媽嗎？我代表全世界的戲子問候她！謝謝她曾為我們服務(wù)！”

周立波的“海派清口”，在2009年上半年成為新聞焦點(diǎn)，不僅公眾交口稱贊，知識(shí)界也寄予厚望。當(dāng)時(shí)，我曾撰文有所批評(píng)（《海派清口中的“文化不正確”》，載《東方早報(bào)》2009年5月11日）。這篇文章遭到同行和讀者的一致批評(píng)，理由是周立波對(duì)體制有所批評(píng)，批評(píng)周立波，就是否定來之不易的批評(píng)權(quán)。在我印象中，“海派清口”走紅之初，似乎只有陸谷孫先生同樣對(duì)周立波有所批評(píng)。

此次，“海派清口”轉(zhuǎn)型為“海派粗口”之后，一些評(píng)論者惋惜周立波喪失了當(dāng)初的風(fēng)骨，喪失了獨(dú)立意識(shí)和批判精神。我對(duì)這些評(píng)論者的觀點(diǎn)不敢茍同。雖然“海派清口”中的一些段子有冷嘲熱諷之處，但我并不認(rèn)為周立波和風(fēng)骨、獨(dú)立意識(shí)和批判精神有什么關(guān)系。周立波更接近魯迅在《二丑藝術(shù)》中描繪的“二丑”（即“二花臉”），“二丑”不同于小丑，“身份比小丑高，而性格卻比小丑壞?！濒斞高@樣寫道：

“他有點(diǎn)上等人模樣，也懂些琴棋書畫，也來得行令猜謎，但倚靠的是權(quán)門，凌蔑的是百姓，有誰被壓迫了，他就來冷笑幾聲，暢快一下；有誰被陷害了，他又去嚇唬一下，吆喝幾聲。不過他的態(tài)度又并不常常如此的，大抵一面又回過臉來，向臺(tái)下的看客指出他公子的缺點(diǎn)，搖著頭裝起鬼臉道：你看這家伙，這回可要倒楣哩！”

“二丑”左右逢源，他指出公子的缺點(diǎn)，只是為了證明自己比公子更高一籌，并不是對(duì)產(chǎn)生公子和“二丑”的體制有所批判，一旦遇到對(duì)他不滿的公眾，他立即會(huì)借用公子的威嚴(yán)。每次看到周立波，總會(huì)想起“二丑藝術(shù)”。

批評(píng)網(wǎng)民，沒有問題。但是，周立波批評(píng)的時(shí)間和方式，存在嚴(yán)重問題。三四年來，“網(wǎng)絡(luò)暴民”的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一旦有不同意見，網(wǎng)民立即分成兩個(gè)陣營(yíng)，互相使用語言暴力，甚至延伸到線下，進(jìn)行人身騷擾。但是，把“網(wǎng)絡(luò)暴民”完全歸咎于網(wǎng)民本身，是不合理的?！熬W(wǎng)絡(luò)暴民”的出現(xiàn)，是因?yàn)樗麄円恢北粍儕Z話語權(quán)，一旦擁有話語權(quán)無法立即形成對(duì)話的習(xí)慣，于是惡語相向。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)成為公共空間，網(wǎng)民迅速成長(zhǎng)。可以這樣說，從“網(wǎng)絡(luò)暴民”向“網(wǎng)絡(luò)公民”的轉(zhuǎn)型，在短短的幾年內(nèi)，已經(jīng)卓有成效。備受關(guān)注的網(wǎng)易跟帖，就見證了“網(wǎng)絡(luò)公民”的成長(zhǎng)過程。在這種情況下，周立波依然將網(wǎng)絡(luò)稱作“公共廁所”，是對(duì)這種轉(zhuǎn)型過程的無視。

周立波將“主流網(wǎng)民”與“無良網(wǎng)絡(luò)賤民”區(qū)別開來，是否意味著他批評(píng)的只是“網(wǎng)絡(luò)暴民”，不是“網(wǎng)絡(luò)公民”？這種理解難以成立。周立波一邊批評(píng)“開口罵娘，閉口喊娘的無良網(wǎng)絡(luò)賤民”，一邊問候網(wǎng)友的母親，他對(duì)網(wǎng)民的批評(píng)方式，恰恰是“暴民”式的。

我無法認(rèn)同周立波的觀點(diǎn)，但是這并不意味著我贊同網(wǎng)民對(duì)周立波的所有批評(píng)。從微博的跟帖來看，很多網(wǎng)友，包括周立波問候的那位網(wǎng)友，在對(duì)周立波進(jìn)行批評(píng)的時(shí)候，都存在“以惡制惡”的嫌疑。他們使用的語言同樣充滿話語暴力，諸如“婊子”、“人渣”這種詞語隨處可是，風(fēng)格更接近三四年前。如果網(wǎng)民對(duì)此沒有反省，繼續(xù)使用這種方式，只能證明而非否定周立波的說法。

所以，在這里，我想“含淚勸告”網(wǎng)友，可以批評(píng)周立波，但是請(qǐng)勿惡語相向，“以惡制惡”只是重復(fù)了周立波的錯(cuò)誤。 （作者系文化學(xué)者）