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前幾年，曾有200多個城市禁放煙花爆竹。隨著近年的開禁和管制松動，煙花燃放“每逢春節(jié)禍必多”的規(guī)律再現(xiàn)。

人身傷害+財產(chǎn)損失+空氣污染+致病隱患+噪音強(qiáng)暴，煙花爆竹之禍具有明顯的“復(fù)合型禍害”特征。燃放煙花爆竹會造成重大損失，現(xiàn)在沒有人否認(rèn)這一事實(shí)，但無數(shù)的“禍?zhǔn)伦C據(jù)”卻說服不了所有人，“挺放派”和“禁放派”的爭執(zhí)依然繼續(xù)著。

“挺放派”主張“文明燃放”或限放，而各自所主張的限放力度大有不同。“挺放”的主要理由，說燃放煙花爆竹是“民俗”和“中國傳統(tǒng)文化”。還有學(xué)者說盡管看不到什么好處，卻有“信仰收益”?？墒俏蚁嘈?，那些打傳統(tǒng)牌和民族牌的人，一旦家里有人得了心臟病、哮喘病，或者添了新生兒，立馬就會搖身一變，成為反民俗、反傳統(tǒng)的家伙。

“挺放派”還喜歡拿汽車奪命而不能禁為例，論證禁放煙花爆竹屬于“因噎廢食”之類。我看這個思路比較靠譜，這好歹算是承認(rèn)以“生命價值”為評判標(biāo)準(zhǔn)。誰說汽車不能禁？只要它奪命效能強(qiáng)過活命、救命效能，不禁汽車就沒天理；誰說煙花爆竹非禁不可？只要它活人、救人之功壓倒毀人之禍，禁放也沒天理——可惜，煙花爆竹確實(shí)只毀人、不救人。

說透了，這事本質(zhì)上不是文化問題，它屬于權(quán)利問題，是權(quán)利之辯、權(quán)利之爭。對愿意燃放的，燃放是個樂子，這叫娛樂權(quán)，有合理性，現(xiàn)在也合法。燃放行為同時損害燃放者的健康權(quán)和“環(huán)境權(quán)”，也冒著不可預(yù)測的風(fēng)險，但人家為了這個樂趣不在乎那些。而相對的另一方，他們主張的是在健康、環(huán)境和生活秩序等方面的“不被侵犯權(quán)”。

兩權(quán)之“權(quán)重”不同。兩權(quán)相較，必有一舍時當(dāng)如何？擇其重而維，擇其輕而舍——這就是應(yīng)持的公理。燃放之娛樂權(quán)合理，但有個限制條件：此權(quán)利止于他人更重要的權(quán)利。