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救狗事件 一個意味深長的結(jié)局
www.fjnet.cn?2011-04-19 11:35? 張?zhí)煳?來源:北京青年報    我來說兩句

4月15日上午,一輛裝載著520只狗的貨車,被動物保護志愿者攔截在京哈高速公路通州路段。經(jīng)確認(rèn),這500多只小狗為狗販?zhǔn)召?,?zhǔn)備販賣到東北地區(qū)供人食用。隨后,300多名志愿者陸續(xù)趕來,試圖解救車上的小狗。后經(jīng)警方介入,證實車輛和狗只的運輸及檢疫手續(xù)齊全,志愿者和警方?jīng)]有恰當(dāng)?shù)姆梢罁?jù)強行扣押車輛、解救小狗,志愿者的解救工作陷入了僵局。直至次日凌晨,志愿者終于與車主達成協(xié)議,以10萬元的價格整車買下所有小狗,并送往小動物保護組織的安置基地救治。

至此,這一事件形成了一個階段性的“多贏”結(jié)局。首先,小狗得到解救,志愿者的愛心行動達到了預(yù)期的目的;其次,狗販的合法利益沒有以“愛”的名義受到侵害;再次,警方尊重法律賦予狗販和車主的合法權(quán)利,沒有迫于現(xiàn)場志愿者的聲勢而變通行事,維護了法律的權(quán)威和尊嚴(yán)。

然而在一定程度上,這一階段性的完滿結(jié)局卻只是一個開始,接下去的難題和爭論仍將繼續(xù)。

相比300多志愿者齊聚京哈高速路解救“狗狗”的壯觀,因此事而激起的網(wǎng)絡(luò)輿情卻多少有些令人意外。瀏覽各路網(wǎng)絡(luò)論壇、微博和新聞留言,對志愿者的救狗行動,竟然是批評者多而贊同者少,而批評者的質(zhì)疑則大多集中于兩點:一是志愿者的愛心和金錢為何花在狗身上,卻不肯施與需要救助的人;二是志愿者為何只救狗而不救助同樣面臨宰殺命運的豬、牛。

在上述兩個詰問中,前者未必成立,志愿者投入精力、財力救狗,并不意味著他們不曾或不愿幫助需要救濟的弱勢人群,他們中的某些人,可能同時也是最熱心幫助他人的愛心人士。

但后一個詰問卻切實指向了救狗行動隱含的某種悖論。如果僅就理性而言,志愿者的救狗行動在邏輯上確實無法自洽:“狗狗”是需要解救的“小生命”,難道那些同樣待宰的豬、牛、羊們就不是“小生命”?大張旗鼓地救狗,卻默認(rèn)對豬、牛們的屠宰,其間的標(biāo)準(zhǔn)究竟如何界定?面對質(zhì)疑者的類似詰問,志愿者們很難以“動物權(quán)利”為理據(jù)論證救狗行動的合理性。

然而世間萬事并不全然以理性為唯一依據(jù)。對于愛狗人士而言,情感上可以接受對豬、牛的屠宰,甚至可以坦然享用一塊火候恰好的牛排,卻無法容忍對“狗狗”的虐待、宰殺,可能就是他們熱心救狗的全部依據(jù)。在一定程度上,這種厚此薄彼的取舍,可以視為社會中部分人的“偏好”,而一個寬容、和諧的社會,不僅能夠尊重、容忍這種偏好,而且可能逐漸使其成為更多人普遍接受的價值,甚至逐漸形成社會共識。實際上,即使在被志愿者視為動物福利榜樣的西方社會,目前也僅僅在不食用狗肉上達成了普遍的共識,至于豬、牛等動物所能享有的“福利”,還不過僅限于死得比較干脆和舒服而已。

因此,愛狗志愿者有選擇愛狗的權(quán)利,其他人應(yīng)該對他們的這種選擇予以充分的尊重,哪怕他們無法在邏輯上充分論證其行為的合理性。同理,在愛狗和不食用狗肉尚未形成社會普遍共識的前提下,愛狗人士的行動,仍然不得不恪守不侵害他人利益的邊界。

以此重新檢視此次救狗行動的結(jié)局,就尤其顯得意味深長。它的“多贏”結(jié)局不僅是當(dāng)下社會現(xiàn)實下可能達至的“最不壞”的結(jié)果,而且堪稱在法治秩序下解決不同群體間觀念和利益沖突的范本。

當(dāng)然,為了實現(xiàn)這個“最不壞”的結(jié)果,愛狗人士不得不付出了沉重的經(jīng)濟成本,而且未來將不得不面對如何安置這些小狗,并為其尋找出路的難題。但是,在一個沒有共識的社會環(huán)境中堅持自己的“偏好”,這也是不得不付出的代價。如果堅信愛狗及至愛一切動物,是人類文明進步的方向,則這些經(jīng)濟成本更可視為先驅(qū)者為文明進步所作的奉獻。

責(zé)任編輯:李艷
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