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美國大眾文化中的末日預(yù)言
www.fjnet.cn?2011-06-03 09:15? 徐賁?來源:南方網(wǎng)    我來說兩句

我所居住的美國加州奧克蘭市,有一個叫“家庭電臺牧師團(tuán)”(Fam ily Radio M in-istry)的基督教成員組織,該組織的負(fù)責(zé)人哈羅德·康平(H arold Cam ping)做出的一個預(yù)言,引起許多民眾紛紛議論,那就是,耶穌將在2011年5月21日第二次來到人間,人類將面對世界末日,即“審判日”。

但是,這一天,不只是奧克蘭市,全美國也都在無災(zāi)無難中安然度過。哈羅德·康平承認(rèn)自己的預(yù)言失靈,但堅持說,誤差是6個月。因此,在9月底,當(dāng)人們再一次期待他的預(yù)言得到驗證時,他又會再次成為新聞人物。

預(yù)言未來,在基督教中,是“先知”的特殊能力。先知對未來的描述來自于神,這點和算命不同。先知(prophet)又叫“先見者”(seer)。先知據(jù)說與神有接觸,因此成為神與人類之間的“中介者”,將從神那里得來的信息傳遞給人類,那便是預(yù)言。

預(yù)言以前是被當(dāng)做一種“神奇”之舉看待的。神奇的事情也被稱為“奇跡”。今天,在北半球的基督教群體中,“奇跡”(如耶穌摸摸人的頭,就能把病治好)已經(jīng)不再被強(qiáng)調(diào),也不再是布道的主要手段。但是,在南半球,奇跡仍然是宣教的一個重要手段,也廣有信眾。這是因為,北半球的基督教徒教育程度普遍較高,而南半球的一些國家中,許多人仍然生活在相對落后的經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中。

為什么在美國這么一個文化發(fā)達(dá)的國家里,而又是在舊金山灣區(qū),那里1/3的人口擁有大學(xué)以上的學(xué)位,偏偏出現(xiàn)了所謂“5月21日神奇預(yù)言”呢?而這種預(yù)言居然又受到如此廣泛的關(guān)注呢?這個預(yù)言與其說是一個宗教現(xiàn)象,還不如說是一個大眾文化現(xiàn)象,而越是在文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方,大眾文化的影響力越強(qiáng)大。

哈羅德·康平是一個89歲的退休工程師,也是一個自學(xué)成才的《圣經(jīng)》學(xué)者。他曾在200多個無線電廣播臺和2家電視臺做節(jié)目,有許多粉絲,也掙了很多錢。他預(yù)言世界末日會在5月21日從新西蘭開始發(fā)生,于傍晚6時(東部時間)到達(dá)美國。但他一直把這預(yù)言說得含含糊糊、模棱兩可。他有時候說,世界的毀滅是一個過程,從5月21日“開始”,但又說,有的大災(zāi)難一定會在那天以熊熊大火逼近這個世界。

哈羅德·康平在奧克蘭市的總部有一輛卡車,車身五顏六色,寫著,“你聽說那可怕的消息了嗎?世界末日就要來臨。圣經(jīng)擔(dān)保?!彼€花錢買下了許多大幅廣告牌,從西海岸到東海岸都有,印發(fā)了幾百萬份廣告宣傳。除了廣告,他的預(yù)言引人注意,還因為世界確實像是在發(fā)生災(zāi)難,有許多不祥的征兆:美國的颶風(fēng)、日本的地震和海嘯、冰島的火山爆發(fā)、一場又一場的戰(zhàn)爭。

大眾文化中的世界末日想象,并不僅僅是愚昧和迷信,或是一種用金錢制造的信仰,它還顯示了真實的大眾心態(tài)和生存危機(jī)感?,F(xiàn)實生活中的憂慮和不確定感,使人們對未來的“啟示”充滿了期待。對世界末日的預(yù)言,這并不是第一次,然而,在不同的現(xiàn)實環(huán)境中,人們對這種預(yù)言的相信程度是不同的。最近美國《新聞周刊》的一項調(diào)查發(fā)現(xiàn),有40%的美國人,45%的基督徒相信,這個世界會在他們活著的時候結(jié)束。這個比例是非常高的,顯示了許多美國人的內(nèi)心焦慮和不安。

相信世界末日說的人,大多數(shù)覺得這個世界不幸福。覺得這個世界不幸福,未必是一件壞事,因為,對災(zāi)難的預(yù)言(預(yù)言所預(yù)言的差不多都是災(zāi)難),其實可以起到將人的生存機(jī)會最大化的作用。

因此,會出現(xiàn)這樣一種悖論的情況:禍?zhǔn)骂A(yù)言頻繁的社會群體往往能避免災(zāi)禍。反之,覺得自己特別幸福的社會群體,經(jīng)常容易在災(zāi)禍發(fā)生時驚慌失措,無以應(yīng)對。哲學(xué)家叔本華說:“生活中的一切往往把我們從原來的錯誤中帶回來,使我們確信生活不是快樂。如果我們更仔細(xì)更冷靜地凝視生活,它的真正目標(biāo)似乎是不讓我們生活中有快樂?!鄙畹陌才帕钗覀兏械綗o助、無奈,“逼得我們產(chǎn)生了厭世的念頭”,而世界末日說所迎合的便正是這樣一種對不快樂存在的大眾感受。

責(zé)任編輯:李艷
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