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大陪審團(tuán)有良知就不怕無(wú)知
www.fjnet.cn?2011-07-22 08:41? 蘇煒?來(lái)源:新聞晨報(bào)    我來(lái)說(shuō)兩句

近期美國(guó)媒體的熱點(diǎn),是少婦凱西·安東尼被疑三年前虐殺兩歲親生女兒的案件。法院大陪審團(tuán)最后宣布的“無(wú)罪”結(jié)論,引發(fā)了全美的爭(zhēng)議狂潮。恰好有幾位中國(guó)大陸的親友到訪,好奇地問(wèn)我:什么是“大陪審團(tuán)”,他們由什么人組成?我告訴他們,美國(guó)法院的大陪審團(tuán),一般都是隨意挑選、由非法律專業(yè)的普通美國(guó)公民組成。他們就更吃驚了,為什么這些普通公民在法庭的話語(yǔ)權(quán)反而大于法官和律師?這些陪審團(tuán)依憑什么來(lái)做出自己的結(jié)論呢?為什么“大陪審團(tuán)”會(huì)擁有這種“一錘定音”的公權(quán)力呢?

這就引出了一個(gè)中文媒體近期常常熱議的話題——“良知底線”。

美國(guó)的陪審團(tuán)制度,是指選擇有選舉權(quán)的公民組成陪審團(tuán),共同認(rèn)定被告是否有罪的制度。 《美國(guó)憲法》第5條修正案規(guī)定:“無(wú)論何人,除根據(jù)大陪審團(tuán)的報(bào)告和公訴書,不得以死罪或其他重罪案受審。 ”《美國(guó)聯(lián)邦刑事訴訟規(guī)則》第6條規(guī)定:“大陪審團(tuán)由16至23人組成。 ”美國(guó)的法官?zèng)]有定罪權(quán),只有量刑權(quán)。一般刑事案件開(kāi)始前,法院先以隨機(jī)方式抽取陪審團(tuán)成員,這些人來(lái)自社會(huì)各界,即便對(duì)法律完全不懂,也會(huì)入選。美國(guó)憲法第3條規(guī)定:“對(duì)一切罪行的審判,除了彈劾案之外,均應(yīng)由陪審團(tuán)作出。 ”第6條修正案規(guī)定:“在所有刑事案件中,被告應(yīng)有權(quán)要求由罪案發(fā)生地之州及區(qū)的公正陪審團(tuán)予以迅速及公開(kāi)之審判。 ”從以上簡(jiǎn)略的法律條文引述,可看出陪審團(tuán)制度的兩個(gè)特點(diǎn):一是成員組成的隨機(jī)性和隨意性,二是這個(gè)隨機(jī)性特征恰恰是為了保證審判的公開(kāi)性和公正性。由此可見(jiàn),真正掌握著被告生殺予奪大權(quán)的陪審團(tuán),其成員參與審判、做出判斷所需要的,不是法律的最高專業(yè)知識(shí),而是人性的最低基準(zhǔn)——一個(gè)公民的良知底線。

什么叫做“良知底線”?簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái),就是由人性常識(shí)構(gòu)成的,對(duì)是非、善惡最基本的價(jià)值判斷。那么,什么又是“人性常識(shí)”呢?或者,有沒(méi)有“人性常識(shí)”這么一個(gè)“東西”呢?再或者說(shuō),設(shè)若沒(méi)有或者丟掉了“人性常識(shí)”與“良知底線”,一個(gè)社會(huì),將出現(xiàn)什么樣的情況呢?答案或許就隱藏在我們的身邊。近年來(lái),以“地溝油”等食品安全問(wèn)題為代表的一系列公共事件,引發(fā)了中國(guó)社會(huì)對(duì)“道德血液”的全民大討論。人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,為金錢、物質(zhì)的利益驅(qū)動(dòng)不擇手段地傷害他人、損毀公眾利益的社會(huì)現(xiàn)象,已經(jīng)成為引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定的因素,同時(shí)也傷害了國(guó)家形象。這一切,都涉及到重建并捍衛(wèi)我們每一個(gè)公民“良知底線”的問(wèn)題。

說(shuō)起來(lái),無(wú)論從道德情感或者法律規(guī)則的角度,所謂“底線”,其實(shí)就是最低標(biāo)準(zhǔn),就是構(gòu)成人之所以為人、職業(yè)之所以成為職業(yè)的那些最基本的特質(zhì)。如果社會(huì) “良知底線”一旦崩潰,必然會(huì)導(dǎo)致各種職業(yè)底線及行業(yè)道德的崩潰。

回到本文開(kāi)篇提出的話題:作為美國(guó)社會(huì)法律根基的大陪審團(tuán)制度,實(shí)際上是以普通公民的“良知底線”作為最終的法律判斷依據(jù)的??梢?jiàn),“良知底線”,實(shí)際上是社會(huì)公正和社會(huì)公義的最后守護(hù)線。我們每個(gè)人都應(yīng)從自身的良知出發(fā),去設(shè)想“底線失守”后的社會(huì)走向,并從中尋找作為個(gè)體所應(yīng)恪守的行為規(guī)范。

責(zé)任編輯:李艷
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