在鄭州市南豐街與衛(wèi)生路交叉口附近，一輛收廢品的人力三輪車與寶馬轎車相撞，乘坐寶馬的黑衣長(zhǎng)發(fā)男子口出狂言：“500萬買你的命！”三輪車主王福紅回憶說：“副駕駛座上一名長(zhǎng)發(fā)黑衣男突然對(duì)我說，‘我500萬買你的命’?！蓖醺＜t還沒反應(yīng)過來，“長(zhǎng)發(fā)男”突然下車對(duì)王福紅拳打腳踢，并從路邊掂來一塊長(zhǎng)30厘米寬20厘米的水泥石板準(zhǔn)備砸向王福紅。（9月1日《河南商報(bào)》）
“500萬買你的命”，確實(shí)夠有錢夠威風(fēng)?？墒?，這個(gè)“寶馬男”同時(shí)也夠可憐。他的錢包可能很“鼓”，但他的腦袋卻很窮，窮得只剩下錢了。有了錢，他可以無視社會(huì)道德甚至最基本的人性；有了錢，他可以蔑視別人的尊嚴(yán)甚至是生命。這樣的人如不能痛改前非，必將受到大多數(shù)人的唾棄——事發(fā)后，憤怒的群眾將“長(zhǎng)發(fā)男”和寶馬車團(tuán)團(tuán)圍住的場(chǎng)景再次證明：公道自在人心，路不平自有眾人來踩！
跟寶馬有關(guān)的負(fù)面新聞不少。曾幾何時(shí)，某寶馬車主“你信不信我撞死你”的豪言壯語(yǔ)響徹大江南北；現(xiàn)如今，“500萬買你的命”橫空出世，再次書寫豪車傳奇。車本無罪，之所以將寶馬特地提出來，并不是因?yàn)楣P者是某些專家所說的“仇富份子”，而是筆者實(shí)在想不明白：為什么那么多讓人切齒的事，都跟豪車相關(guān)？車只是一個(gè)工具，但同時(shí)也是一個(gè)符號(hào)，一個(gè)身份的象征。開車的人比騎自行車的人有錢，開寶馬和奔馳的人比開夏利的人有錢。有些人怎么越有錢越兇狠？
從“你信不信我撞死你”到“500萬買你的命”，這不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗，他們是一個(gè)群體，一個(gè)“先富起來”且“為富不仁”的群體。從這個(gè)社會(huì)群體身上折射出來的，還是當(dāng)今社會(huì)存在的諸多痼疾，比如說貧富差距的不斷擴(kuò)大，比如社會(huì)道德底線的不斷退守。以前提到這些問題的時(shí)候，很多人都最喜歡說一句話：現(xiàn)在正處在社會(huì)的轉(zhuǎn)型期。這么多年過去了，難道我們還在“轉(zhuǎn)型”？這樣的“社會(huì)的轉(zhuǎn)型期”到底何時(shí)才是個(gè)頭？
“500萬買你的命”，霸氣何以如此“外露”？為何有人已經(jīng)連偽善的面具都徹底撕破，不憚?dòng)谝猿嗦懵愕某髳汗皇救耍坑纱丝磥?，這個(gè)社會(huì)真是病得不輕?；蛟S，我們絕大多數(shù)人真該停下疲于奔命的步伐，冷靜地思索一下了：我們?cè)鯓硬拍苷嬲M(jìn)入法制社會(huì)和公民社會(huì)？“比太陽(yáng)更有光輝”的公平正義何時(shí)方能真正實(shí)現(xiàn)？既要埋頭拉車，又要抬頭看路，路才會(huì)越走越寬廣。
