10月20日至28日，廣東省第二屆省農(nóng)運(yùn)會(huì)于江門舉行。組委會(huì)此前向全省各地市發(fā)出“英雄帖”，曾組團(tuán)參加1988年首屆省農(nóng)運(yùn)會(huì)并斬獲獎(jiǎng)項(xiàng)的深圳決定棄權(quán)，因?yàn)樯钲跊](méi)有農(nóng)民。經(jīng)廣東省農(nóng)業(yè)廳多次協(xié)調(diào)，最終深圳的農(nóng)業(yè)企業(yè)派出代表，以觀摩形式出席，但不參加比賽。（《南方都市報(bào)》10月25日）

一個(gè)剛剛舉全市之力主辦了大運(yùn)會(huì)的城市，甚至不惜為此推行買刀實(shí)名制，清除包括精神病患者在內(nèi)的所謂八類治安危險(xiǎn)人群，卻說(shuō)組團(tuán)參加省農(nóng)運(yùn)會(huì)是形式主義，這實(shí)在是讓人聽(tīng)來(lái)像個(gè)笑話。既然都是為某一個(gè)特定群體舉辦的運(yùn)動(dòng)會(huì)，為何對(duì)象是大學(xué)生時(shí)，就能得到深圳如此青睞，換成農(nóng)民后，卻變成應(yīng)該反對(duì)的“形式主義”呢？仔細(xì)看看深圳農(nóng)林漁業(yè)局的話，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，恐怕反對(duì)形式主義是假，瞧不起農(nóng)業(yè)和農(nóng)民才是真。

且不說(shuō)這個(gè)城市還有主管農(nóng)業(yè)的農(nóng)林漁業(yè)局，南山蛇口一村還是純漁民村，甚至深圳的農(nóng)業(yè)企業(yè)很多是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，其從業(yè)者還有很多農(nóng)民，都符合本屆農(nóng)運(yùn)會(huì)對(duì)參賽者資格的規(guī)定，即便按深圳農(nóng)林漁業(yè)局所說(shuō)，自2004年“村改居”完成后，深圳已經(jīng)沒(méi)有農(nóng)民，那如香港和澳門那樣組隊(duì)參加表演，或如農(nóng)運(yùn)會(huì)入場(chǎng)儀式上主持人所說(shuō)的“本著學(xué)習(xí)、觀摩的態(tài)度參加”，也沒(méi)什么不好。畢竟，即使這個(gè)城市沒(méi)有身份意義上的農(nóng)民，但仍不妨礙他們通過(guò)一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)，來(lái)學(xué)習(xí)農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的精神和品質(zhì)。尤其是在當(dāng)前的社會(huì)語(yǔ)境下，這些品質(zhì)對(duì)現(xiàn)代化的城市，其實(shí)更具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)意義。

可在組委會(huì)的一再邀請(qǐng)下，終于派農(nóng)業(yè)企業(yè)代表參加健身秧歌表演的深圳，似乎還顯得不情不愿。深圳農(nóng)林漁業(yè)局甚至強(qiáng)調(diào)，深圳是一座現(xiàn)代化都市，參加農(nóng)運(yùn)會(huì)不適宜。說(shuō)到底，所謂的沒(méi)有農(nóng)民，沒(méi)有經(jīng)費(fèi)，都不過(guò)是幌子，一座現(xiàn)代化都市不適宜參加農(nóng)運(yùn)會(huì)才是深圳一直拒絕的真實(shí)原因。而透過(guò)這樣一句話，這個(gè)城市的農(nóng)業(yè)管理者對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的輕視已經(jīng)顯露無(wú)遺。

須知，農(nóng)業(yè)和農(nóng)民從來(lái)就不是現(xiàn)代化的反義詞，而一個(gè)現(xiàn)代化的城市也從來(lái)都離不開農(nóng)業(yè)。對(duì)一個(gè)保障城市生命線供給的產(chǎn)業(yè)，表現(xiàn)出如此的輕慢，不僅對(duì)中國(guó)數(shù)億農(nóng)業(yè)人口不尊重，更缺少了城市管理者該有的人情味。更何況，作為一個(gè)外來(lái)人口遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于本地人口的移民城市，深圳的現(xiàn)代化建設(shè)，有多少是依賴于國(guó)內(nèi)和省內(nèi)農(nóng)業(yè)人口作出的貢獻(xiàn)，一句沒(méi)有農(nóng)民、不適宜參加農(nóng)運(yùn)會(huì)，不是將他們的存在和貢獻(xiàn)全部抹殺？

我們當(dāng)然很樂(lè)于看到政府部門帶頭反形式主義，這對(duì)當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)，無(wú)疑是一個(gè)良好的跡象。但我們不愿看到，深圳反形式主義的理由是出于不愿將自己和農(nóng)業(yè)扯在一起的高傲，并且在這個(gè)問(wèn)題上，對(duì)待大學(xué)生群體和農(nóng)民群體，表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度。一個(gè)城市尊重知識(shí)和尊重農(nóng)民應(yīng)該同等重要，一個(gè)精神食糧，一個(gè)物質(zhì)食糧，缺一不可。忽視了任何一個(gè)，城市的現(xiàn)代化也就失去了可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。