10月30日，中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會開展的中華小孝子培養(yǎng)工程在北京啟動。該工程“旨在通過培養(yǎng)孩子孝心，在青少年中開展孝文化普及教育，引領(lǐng)青少年從小養(yǎng)成孝親敬老美德”，工程計劃通過5年時間培養(yǎng)百萬孝子。（10月31日《新京報》）

孝順是一個人做人的基本底線，烏鴉尚知反哺，何況你我生活在現(xiàn)代文明社會的個人？即使山野村夫，沒有受過教育者，受本能的驅(qū)使、家庭與民間社會的道德熏染，也懂得孝順這一基本“人倫”。

可是近些年來，這種拿孝道說事的事情卻越來越多起來。山西河津、甘肅金昌、河北魏縣都曾經(jīng)要求領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭以“孝”治縣，北大自主招生考試要求各中學(xué)校長推薦的學(xué)生必須為“孝子”，重慶江津5中300名中學(xué)生集體在操場給家長洗腳……

這些極端的例子，一次次吸引了人們的眼球，如今，中國倫理學(xué)會慈孝文化專業(yè)委員會又要展開小孝子培養(yǎng)工程，計劃5年時間培養(yǎng)100萬名孝子。按照該委員會的調(diào)查，學(xué)習(xí)好的孩子中96%的都孝順；但有網(wǎng)癮、有犯罪行為的青少年，聽父母話的僅占3%。

且不說這項僅針對100個家庭的調(diào)查真實性與權(quán)威性，一定要讓孩子們孝順，這里蘊含著成年人對孩子的傲慢與武斷。孩子們正處于頭腦與身體的發(fā)育期，對這個世界充滿熱情，卻要讓他們在4—6的時候，處處“養(yǎng)禮儀、育孝行、養(yǎng)感恩”，這不是在壓抑他們的天性嗎？

胡適先生在長子胡祖望出生時寫過一篇文章《我的兒子》，其中提到了一個觀點，很值得這些動不動就拿孝順說事的人學(xué)習(xí)。文章中寫道：“我們做父母的不曾得他的同意，就糊里糊涂的給了他一條生命……我們既無意，如何能居功……我們對他只有抱歉，更不能‘市恩’了。”

而對社會來說，胡適認為，“我們糊里糊涂的替社會上添了一個人，這個人將來一生的苦樂禍福，這個人將來在社會上的功罪，我們應(yīng)該負一部分的責(zé)任。說得偏激一點，我們生一個兒子，就好比替他種下了禍根，又替社會種下了禍根……所以我們‘教他養(yǎng)他’，只是我們自己減輕罪過的法子，只是我們種下禍根之后自己補過彌縫的法子。這可以說是恩典嗎？”