據(jù)2011年11月2日新華網(wǎng)報(bào)道，經(jīng)過(guò)一年多的提煉和290多萬(wàn)群眾投票評(píng)選，由“愛(ài)國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”為內(nèi)容的“北京精神”表述語(yǔ)11月2日在京正式向社會(huì)發(fā)布。

作為新中國(guó)的首都，北京之現(xiàn)有政治影響力是國(guó)內(nèi)其他城市無(wú)以倫比的。因此，定義“北京精神”，對(duì)于北京，乃至中國(guó)，無(wú)疑具有深遠(yuǎn)的影響。

據(jù)有關(guān)新聞報(bào)道，“北京是一個(gè)最能彰顯中華民族愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的城市?！眹?guó)防大學(xué)教授公方彬說(shuō)，“不管是五四運(yùn)動(dòng)、盧溝橋事變，還是新中國(guó)成立掀起的建設(shè)熱潮、奧運(yùn)會(huì)北京市民的參與精神，都顯現(xiàn)出這座城市強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情和精神品質(zhì)?！?/p>

顯然，公方彬教授于此將中華歷史“斷代”了，因?yàn)樵谥腥A民族的國(guó)家發(fā)展史中，北京作為全中國(guó)的首都不足千年，而學(xué)術(shù)界早就有云：“3000年文化，看北京，5000年文化，看西安；8000年文化，看天水。”

另外，無(wú)論是咸陽(yáng)、長(zhǎng)安（西安）、洛陽(yáng)、開(kāi)封等古都，還是延續(xù)至新中國(guó)成立之前的南京，其都具有悠久的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)，而愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)是具有萬(wàn)年文明史的中華民族之秉性，即并非中國(guó)某一個(gè)地方的特性。

還有，既然公方彬教授言及戰(zhàn)爭(zhēng)，那么我們不妨拿盧溝橋事變與淞滬會(huì)戰(zhàn)相比。其實(shí)，稍微熟悉有關(guān)歷史的人，恐怕都知道后者更為悲壯、慘烈，而更能彰顯中華民族愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)。

至于其他方面的比對(duì)，由于今人普遍熟知，筆者在此也就不再多說(shuō)。

簡(jiǎn)言之，公方彬教授對(duì)“北京精神”的解讀較為欠妥。

依據(jù)新聞報(bào)道，中國(guó)科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長(zhǎng)懷進(jìn)鵬從創(chuàng)新角度，談了對(duì)北京精神的理解。他表示，千百年來(lái)，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個(gè)城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。今天的北京，是全國(guó)最有創(chuàng)新優(yōu)勢(shì)、最具創(chuàng)新實(shí)力、最富創(chuàng)新潛質(zhì)的活力之城。

懷進(jìn)鵬院士的這番解讀，一連用了3個(gè)“最”字，其心情可以理解，但如此溢美則會(huì)在客觀上“貶低”國(guó)內(nèi)其他一些城市，而“傷害”這些城市民眾的感情，而不利于中國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建。