最近，鄭淵潔在微博上稱，小學(xué)班干部制度是在培養(yǎng)“漢奸”，并列舉漢奸的三個(gè)特點(diǎn)：1.為強(qiáng)權(quán)效力；2.告密；3.奴役同胞。微博還稱，發(fā)達(dá)國家小學(xué)沒有班干部制度，建議取消該制度，讓所有孩子平等成長。對(duì)此，一份調(diào)查顯示，近九成網(wǎng)友贊成取消小學(xué)班干部制度，不少網(wǎng)友也通過微博回憶了小時(shí)候被班干部“告密”的事兒。(12月11日中央人民廣播電臺(tái))

無論人們?nèi)绾稳ダ斫庑W(xué)班干部的性質(zhì)，在一定程度上，它也是一種權(quán)力，對(duì)于需要全面發(fā)展，心智尚未完全成熟的小學(xué)生來說，他們其實(shí)需要與權(quán)力保持距離，與世俗保持距離，他們需要的只是平等快樂的成長。但同時(shí)，說小學(xué)班干部制度是在培養(yǎng)“漢奸”則有些夸大，對(duì)于孩子來說，他們成為什么樣的人很大程度上取決于我們想讓他們成為怎樣的人，這個(gè)過程就是所謂的“社會(huì)化”。

如果我們總想著讓他們承擔(dān)臥底和告密者的角色，并且在一定程度上賦予他們特權(quán)，提供一個(gè)權(quán)力通吃的社會(huì)環(huán)境，那么我們又怎能期待他們不成為一個(gè)“小漢奸”呢？

這樣說，那些教師和大人們或許會(huì)感到委屈：我有嗎？又或者，他們會(huì)說，這不是正常的嗎？這不是為孩子好嗎？如此的思維方式其實(shí)反映出他們也是“受害者”某種文化的受害者。他們身處在這種文化之中，這種文化影響著他們的思維，影響著他們的行為，并通過他們的思維方式和行為方式影響著更多的人，包括那些孩子。此時(shí)，他們不會(huì)覺得自己的思維方式和行為方式有何不妥，他們反而在這種文化中找到了自己的價(jià)值和生活方式。

那么，到底是怎樣一種文化將小學(xué)生們培養(yǎng)成了小漢奸？說起來也十分簡單，就是“官本位”文化，以權(quán)力為中心，唯權(quán)力至上。正是有了這樣的權(quán)力觀念，人們才會(huì)具有對(duì)權(quán)力的敬畏，以及對(duì)無權(quán)者的輕蔑。這種觀念經(jīng)過大人投射到小學(xué)生的身上，他們自然就會(huì)對(duì)老師的話言聽計(jì)從，對(duì)周圍的同學(xué)另眼相看。他們想的不是如何為同學(xué)們服務(wù)，他們想的是如何討好老師，并在老師的表揚(yáng)中獲得滿足。

文化對(duì)人的影響是潛移默化的，每個(gè)人都會(huì)成為文化的“俘虜”。如果沒有文化層面的反思，沒有對(duì)文化中陳腐因子的剔除，那么這些陳腐的文化就可能成為阻礙人的正常和全面發(fā)展的東西。所以 ，在反思小學(xué)生班干部制度時(shí)，我們更應(yīng)該反思造成這種現(xiàn)象背后的文化，這些東西似乎看不見，但卻一直影響著我們的思維和行為，讓我們?cè)诓恢挥X中成為這種文化的載體和傳播者。與這種文化相比，小學(xué)生班干部制度實(shí)在算不上什么。乾羽

（半島網(wǎng)-半島都市報(bào)）