教育是一項(xiàng)公益事業(yè)。教育之所以不應(yīng)該商業(yè)化，既是為了保證國(guó)民平等接受教育的基本權(quán)利，也是為了守護(hù)教育的神圣性和純潔性。

明明是小學(xué)生的獎(jiǎng)狀，正面下方和背面卻都印著商業(yè)廣告。據(jù)稱，廣告單位給學(xué)校提供了書包、本子等獎(jiǎng)品。這是河南商丘虞城縣某小學(xué)的作為。

這一事件背后是商業(yè)廣告無孔不入的大趨勢(shì)。如當(dāng)事學(xué)校校長(zhǎng)所言，“原想中央電視臺(tái)節(jié)目還植入廣告呢，我們這樣做也沒啥”。的確，影視劇、電視欄目或各類文體賽事中植入廣告已成商業(yè)通例，但商業(yè)游戲本應(yīng)局限在商業(yè)領(lǐng)域。問題是，世界的一切都已經(jīng)去神圣化和泛商業(yè)化了。在廣告人的眼睛里，只要有受眾有時(shí)間有空間，都存在廣告植入的可能。

學(xué)校因此開始不再是清凈之地。清華大學(xué)這樣的高等學(xué)府，有了真維斯樓這樣的“品牌”樓；中學(xué)校服開始像運(yùn)動(dòng)員的比賽服一樣接受房地產(chǎn)商冠名，虞城縣小學(xué)的獎(jiǎng)狀廣告也是其中之一。以上各種情況也許不能一概而論，但無疑，廣告植入正強(qiáng)烈沖擊著傳統(tǒng)的教育倫理。

其實(shí)，要搞清楚教育與商業(yè)的倫理沖突，需要理解守護(hù)教育的純潔性與神圣性的重要意義。

有人認(rèn)為，既然已是商業(yè)社會(huì)，孩子早點(diǎn)接觸商業(yè)不是壞事。以此類推，既然孩子早晚都會(huì)接觸到社會(huì)之“惡”，那我們何必還苦心地教導(dǎo)孩子“善良”“誠(chéng)信”？要理解，孩提時(shí)代純潔的“赤子之心”，是每個(gè)成人的精神家園。守護(hù)孩子的赤子之心，正是教育的意義之一。