孝敬不應(yīng)僅止于“孝工資”
www.fjnet.cn?2012-03-29 08:32? 林小明?來(lái)源:華西都市報(bào) 我來(lái)說(shuō)兩句
在企業(yè)工作,員工領(lǐng)工資是天經(jīng)地義的事,但在濱州一公司里,卻出現(xiàn)了員工的父母也能同時(shí)領(lǐng)工資的新鮮事。從2007年在高管層實(shí)行,到2010年對(duì)7000員工推出,這家企業(yè)每月額外給員工父母發(fā)放200—500元的“孝工資”,截至目前已發(fā)放近5000萬(wàn)元。(3月29日《華西都市報(bào)》) 俗話(huà)說(shuō),樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待。在被稱(chēng)為未富先老的社會(huì),由于工作節(jié)奏的加快,甚至生活成本的高企,讓很多人無(wú)暇也無(wú)雄厚物資,來(lái)支撐對(duì)父母的恪盡孝道。這也是濱州這家公司發(fā)放“孝工資”,受到普遍贊譽(yù)的原因。但在反思如何盡孝道時(shí),還需搞明白的是,僅僅給予物資扶助還不夠。就像曾唱進(jìn)人們心底的那首歌那樣,或許父母更期盼的是子女能“常回家看看”。 無(wú)需諱言的是,由于生活方式或觀念的差異,代際之間的溝通鴻溝,總現(xiàn)實(shí)地存在著。甚或可能因同處一個(gè)屋檐下,而生發(fā)互相抵牾。但孝敬父母卻是不能等的事,就像西諺所說(shuō)“等待就是失去”,若不及時(shí)行孝則可能讓人追悔莫及。因?yàn)?,無(wú)論像曾有人提及的“一碗湯的距離”,還是“承歡膝下共享天倫”,孝敬都應(yīng)選擇適合的方式,讓父母看到并明白。從這點(diǎn)說(shuō),孝敬也像穿鞋,總有一款合適的。 同樣在這兩天,還有則讓人看過(guò)五味雜陳的新聞:68歲的宋老太住進(jìn)了兒子家,發(fā)現(xiàn)兒子家有件特別新奇的東西——抽水馬桶,老太太沒(méi)事就蹲在馬桶邊摁一下開(kāi)關(guān),兩個(gè)月里沖走了98噸自來(lái)水。我想,或許更多人讀到該新聞后,心中泛起的是悲涼和自責(zé),我們?cè)撛鯓幼尭改溉谌攵际?,讓他們能老有所養(yǎng),老有所樂(lè)呢?就像有評(píng)論所說(shuō)那樣:抽水馬桶,沖不走老人的寂寞,泛起的是為人子女的失察。 就像自古忠孝難兩全的困境那樣,現(xiàn)在的年輕人為生活奔波,孝順即便“心有余”,也可能感到“力不足”。物質(zhì)的泛化和壓迫,早就讓人們有工作沒(méi)生活了。因此,平衡工作和生活的維度,破解盡孝和忙碌的難題,儼然變成無(wú)解。有問(wèn)題想辦法,辦法總比困難多。只要明了當(dāng)及時(shí)盡孝,我想時(shí)間會(huì)像海綿里的水,擠擠總會(huì)有。因此,像濱州這公司發(fā)“孝工資”至少就是一種嘗試,盡管這些還不夠。 家家有本難念的經(jīng)。就我看來(lái),要讓父母老有所養(yǎng),老有所樂(lè),或許培養(yǎng)一種興趣愛(ài)好,創(chuàng)造條件讓他們找到屬于自己的圈子,讓其盡快融入對(duì)他們而言,相當(dāng)陌生和隔膜的都市生活,應(yīng)是子女需要做到且不能拖延的事。孝敬有時(shí)并不復(fù)雜,關(guān)鍵在于立即動(dòng)起來(lái)。 |
- 責(zé)任編輯:林雯晶
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