感謝他們的辛勤勞動(dòng)，他們的敬業(yè)精神，以及他們?yōu)榘呀裉斓暮⒆优囵B(yǎng)成明天的公民所承擔(dān)的巨大責(zé)任。

今天是第二十八個(gè)教師節(jié)。這是一個(gè)年輕的節(jié)日，更是一種古老傳承的當(dāng)代回響——尊師重教從孔子時(shí)代就已經(jīng)深入中國(guó)文化的血脈。但是，節(jié)日畢竟不是一種律令，簡(jiǎn)單地問候教師是容易的，寫一些表達(dá)尊敬贊頌的應(yīng)景文章也是容易的，但本質(zhì)上，只是一種節(jié)日形式主義。

在教師節(jié)說(shuō)這些話，并不是煞風(fēng)景，而是來(lái)自一種潛在的憂慮。回顧教師節(jié)誕生之初的上世紀(jì)80年代，那是一個(gè)充滿著理想和激情的時(shí)代，我們?cè)x予教師“人類靈魂的工程師”“永不生銹的播種機(jī)”諸如此類的贊譽(yù)，沒有覺得絲毫不妥。

而如今，教師這個(gè)“陽(yáng)光底下最光輝的職業(yè)”，已經(jīng)面臨著諸多現(xiàn)實(shí)的困擾和誘惑。對(duì)此，我們?nèi)绻x擇刻意回避，就是另一種“應(yīng)景”，也是對(duì)教師職業(yè)的不尊重。在教師節(jié)，真正的感恩，需要我們認(rèn)真反思和回顧，這些年來(lái)，教師群體承受的壓力，以及他們?cè)谶@些壓力之下做了些什么。

需要理解，作為一個(gè)1700多萬(wàn)人的群體，在經(jīng)濟(jì)誘惑、物質(zhì)利益、應(yīng)試教育體制等重重壓力之下，出現(xiàn)不和諧的音符在所難免。盡管如此，教師依舊是這個(gè)時(shí)代給我們帶來(lái)感動(dòng)的群體——

從2005年3月常州為救學(xué)生而犧牲的殷雪梅，2008年汶川地震中舍身護(hù)生的譚千秋，到今年5月為救學(xué)生而失去雙腿的最美女教師張麗莉，他們?cè)谔囟〞r(shí)刻用本能的表現(xiàn)呈現(xiàn)了教師的道德感。

從克服困難堅(jiān)守山村數(shù)十年的教師徐云玲、葉巧榮，到主動(dòng)扎根偏遠(yuǎn)山村的80后女教師鄧麗，在他們身后，還有中國(guó)846萬(wàn)“我們堅(jiān)守是為了讓更多的孩子走出去”的鄉(xiāng)村教師。他們?cè)谶@個(gè)物欲橫流的社會(huì)依舊默默守護(hù)著“奉獻(xiàn)”這一教師群體的核心準(zhǔn)則。

其實(shí)，我們本不需要通過(guò)媒體去尋找感動(dòng)。每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開教育，總有一些老師，哪怕是一個(gè)微笑，一個(gè)眼神，一個(gè)責(zé)備，一次談話，都影響和塑造了我們的習(xí)慣、品德乃至人生。

但對(duì)教師的感恩，原因不僅在于此，還在于尊師是我們無(wú)可替代的選擇。教師這個(gè)古老而神圣的職業(yè)，需要大眾和教師共同守護(hù)。想一想，如果失去了對(duì)教師的尊重，在文明傳承的鏈條上失去了教師這個(gè)最關(guān)鍵的紐帶，我們還能剩下什么？

聯(lián)合國(guó)教科文組織說(shuō)：“感謝他們的辛勤勞動(dòng)，他們的敬業(yè)精神，以及他們?yōu)榘呀裉斓暮⒆优囵B(yǎng)成明天的公民所承擔(dān)的巨大責(zé)任?！痹谶@個(gè)教師節(jié)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地說(shuō)一聲：老師，您好！