據(jù)大河報(bào)9月11日?qǐng)?bào)道，沒有噓寒問暖，沒有兒孫繞膝……守在空蕩蕩的家里，退休后的李大媽和老伴，內(nèi)心充滿了孤獨(dú)。最終，無法忍受“空巢”落寞的兩個(gè)老人，將他們的3個(gè)兒女告上法庭，請(qǐng)求法院判令子女們每周末回家和父母團(tuán)聚。9月10日，寶豐縣人民法院透露，經(jīng)調(diào)解，兒女們承諾今后多回家看望老爸老媽。

“?；丶铱纯础彪m沒有寫進(jìn)法律，可中國(guó)自古以來形成的“養(yǎng)老、敬老、愛老”道德觀念，早已被人們接受。孔子說：“父母在，不遠(yuǎn)游”。實(shí)際上就是教育人們要多給父母感情上的慰藉。當(dāng)前，隨著家庭單元越來越小，以往那種四世同堂的大家族已很少出現(xiàn)。孩子們成人后逐漸離開家庭，老人只能獨(dú)守“空巢”。

養(yǎng)兒防老，是千年古訓(xùn)。然而，眼下這個(gè)話題卻讓人很犯難。兒女們大了，也有了自己的兒女，他們沒有體會(huì)到當(dāng)父母的上了年紀(jì)究竟需要什么，卻深深體會(huì)到了生活中的千愁萬愁，比太行山上的樹葉還稠。為此，他們的東奔西芒，外出打工養(yǎng)活兒女。他們出門在外忍受了千辛萬苦，找個(gè)合適的崗位也不是容易的事，所以在外面很久不能回家看看自己的父母。居守在廣大農(nóng)村的空巢老人更加在精神上難以承受寂寞之苦，難以承受有兒女不能留在身邊照看自己的精神折磨。他們精神上的難言之隱，兒女們難以理解?；蛟S，這些孤獨(dú)的老人會(huì)后悔自己經(jīng)受千辛萬苦生養(yǎng)了這些兒女。

現(xiàn)在的兒女沒有怎么受過艱難，沒有過過真正生活上的苦日子。就是面對(duì)現(xiàn)在的就業(yè)難現(xiàn)實(shí)就已經(jīng)夠年輕人承受了，不要說讓他們?cè)诮?jīng)受吃了三頓沒下頓的苦日子。然而，那些已經(jīng)當(dāng)上爺爺奶奶的老人們，他們清楚地記得自己是怎樣忍饑挨餓把兒女們撫養(yǎng)大的。也許正是因?yàn)檫@些過煙往事，讓他們感到目前所遭遇的空巢孤獨(dú)是兒女們的不敬和不孝。

人人都有老的那一天，年輕人不要等到自己老了才去體會(huì)孤獨(dú)的苦楚。人所共知的“空巢”老人問題，是一個(gè)精神需求的精神生活問題，但絕不是一個(gè)無所謂的問題，而是一個(gè)非常重要的社會(huì)問題。如果解決的不好，則會(huì)造成更多的社會(huì)和家庭矛盾。我們不能讓老人們?cè)谑譄o奈的情況下把自己的子女告上法庭，那樣存在著許多弊病。一是會(huì)造成老人與子女之間的感情隔閡；二是會(huì)造成子女們?cè)谑廊嗣媲皝G面子。三是會(huì)造成多婆媳之間的矛盾。

筆者并不贊同讓老人把子女告上法庭。那樣并不是解決問題的最佳途徑。所以，“空巢”老人告兒女?；丶铱纯春艹林?，解決“空巢”老人的精神孤獨(dú)是一個(gè)社會(huì)問題和家庭問題交錯(cuò)糾葛的現(xiàn)實(shí)問題，是一個(gè)不容忽視的社會(huì)問題。筆者認(rèn)為，針對(duì)這些問題，除了孩子們的自覺行動(dòng)，國(guó)家的各級(jí)政府組織應(yīng)當(dāng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任與義務(wù)，充分發(fā)揮城市社區(qū)的積極作用，給老年人創(chuàng)造更多自娛自樂的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所。在廣大農(nóng)村，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮村黨支部和村委會(huì)的作用，讓留守“空巢”的老人能在以村為單位的大家庭中感受到組織的溫暖與關(guān)懷，讓留守在村里的黨員發(fā)揮先鋒模范作用，把老人們的精神生活切實(shí)重視起來。