據(jù)《濟(jì)南時(shí)報(bào)》報(bào)道：13日10：40，市民李先生向新聞熱線(xiàn)反映，一輛102路公交車(chē)行至泉城廣場(chǎng)站時(shí)，車(chē)上有一名20多歲持東北口音的男子要求從前門(mén)下車(chē)，遭到公交司機(jī)拒絕。隨后，該男子向司機(jī)嚷道“我偏要從前門(mén)下去”，卻再次得到司機(jī)“請(qǐng)從后門(mén)下車(chē)，前門(mén)不允許下車(chē)”的回復(fù)。該男子情緒激動(dòng)起來(lái)，沖上前搶奪方向盤(pán)，并打了司機(jī)好幾拳。

這位忠于職守、打不還手的司機(jī)受到了乘客們的普遍贊揚(yáng)，然而，未在濟(jì)南現(xiàn)場(chǎng)的筆者仍然感到憤憤不平：為什么對(duì)作惡者如此寬容？為什么不把這位打人者繩之以法？這種寬容，是不是對(duì)作惡者的縱容？處在這種環(huán)境中，一個(gè)個(gè)都打不還手，罵不還口，那豈不讓違規(guī)違法者的氣焰更加囂張？而且，如此一來(lái)，法律不是該下崗了嗎？

由此想到最近公安部剛修訂發(fā)布即將于明年1月1日施行的《機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》，其中“闖紅燈扣6分”的規(guī)定讓一些人深感惶恐，認(rèn)為太過(guò)嚴(yán)厲。這二者一寬一嚴(yán)，恰好反映了當(dāng)前的現(xiàn)狀：在有些人的眼里，法律在某些方面要么顯得太嚴(yán)太硬，要么顯得太松太軟，似乎讓人無(wú)所適從。

這似乎是我國(guó)轉(zhuǎn)型期客觀存在的一個(gè)令人尷尬的現(xiàn)實(shí)。當(dāng)前確實(shí)存在諸多問(wèn)題如食品安全、如安全生產(chǎn)、如道路交通、如礦難事故、腐敗問(wèn)題等等似乎都與此相關(guān)，問(wèn)題存在的原因幾乎都與不守規(guī)、不守紀(jì)、不守法有關(guān)，更與被不法行為侵害后的甘于認(rèn)命、屈從于強(qiáng)勢(shì)、缺乏運(yùn)用法律武器維護(hù)自己權(quán)力的勇氣有關(guān)。因問(wèn)題奶粉而出現(xiàn)的大頭娃娃們、因食用有毒食品而身體受到損害的人們、因無(wú)視法律威嚴(yán)造成礦難家破人亡的工人們等等，如果每個(gè)受到非法侵害的人都能夠理性地以法律武器討回尊嚴(yán)、保護(hù)自己的合法權(quán)益，如果每個(gè)違紀(jì)違規(guī)違法者都能夠得到應(yīng)有的嚴(yán)懲，我想，法律的張力、暴力、剛性、權(quán)威定會(huì)得到真正的維護(hù)。

其實(shí)，在調(diào)整社會(huì)關(guān)系的過(guò)程中，法律本是一個(gè)公開(kāi)公平公正、鐵面無(wú)私的第三方，代表著社會(huì)存在所必須遵循的規(guī)則，有著至高無(wú)上的地位和最高的權(quán)威，任何人都不能隨意而為，過(guò)與不及都與法律本意相違背。

執(zhí)行公務(wù)無(wú)故被打，理應(yīng)自衛(wèi)反擊，同時(shí)還應(yīng)運(yùn)用法律武器保護(hù)自己的尊嚴(yán)與合法權(quán)益，讓違法者得到嚴(yán)懲，這才是正道。而“打不還手”式的處理，尤其是發(fā)放委屈獎(jiǎng)的做法，看似體現(xiàn)了為人民服務(wù)的宗旨，實(shí)質(zhì)上卻混淆了“人民”與“個(gè)別不法之徒”的概念，放棄了用法律維護(hù)合法權(quán)益的正當(dāng)要求，客觀上是縱容了違規(guī)違法行為的發(fā)生，產(chǎn)生的負(fù)作用是很大的。如果都這樣對(duì)待違規(guī)違法行為，我們的社會(huì)將會(huì)是什么樣子？是懦弱、不抵抗，還是隨遇而安、遷就、任人宰割？真的不敢想像。

誠(chéng)如是，則打不還手的委屈獎(jiǎng)不發(fā)也罷，而闖紅燈扣6分的嚴(yán)刑峻法確實(shí)應(yīng)該大興其道。法律應(yīng)該是保護(hù)弱者、懲惡揚(yáng)善、主持正義的守護(hù)神，其嚴(yán)酷性是公認(rèn)的。所謂法不容情，即客觀地道出了法律與人情的關(guān)系。

設(shè)立“委屈獎(jiǎng)”的初衷是增強(qiáng)對(duì)乘客的服務(wù)意識(shí)，但卻忽視了司機(jī)的人格尊嚴(yán)的合法權(quán)益；闖紅燈扣6分則是為了保護(hù)出行者的人身安全，彰顯了法律的權(quán)威。前者助長(zhǎng)了惡的效應(yīng)，后者體現(xiàn)了法律剛性的回歸，孰是孰非自有定論。