第一代獨(dú)生子女如今有了下一代。父母沒有兄弟姐妹，下一代自然不再有叔叔姑姑、舅舅姨媽。一些小孩連“伯伯”“嬸嬸”也搞不清。有人發(fā)帖感嘆：家庭關(guān)系越來越簡單，家庭稱謂越來越少，連帶一些傳統(tǒng)習(xí)俗都會式微了。

獨(dú)生子女是計(jì)劃生育政策的一個必然產(chǎn)物，計(jì)劃生育的初衷是控制人口，以促進(jìn)社會的發(fā)展與進(jìn)步。不過，萬物都具有兩面性，社會發(fā)展的同時，所遺留下來的一些弊端同樣是令人不可小覷的。就如今日網(wǎng)友所擔(dān)憂的家庭稱謂而言，丟失的我想不僅僅是家庭關(guān)系的日漸簡單化，而是當(dāng)下親情日漸冷漠的一個誘因。

80后多為獨(dú)一代，而今獨(dú)二代開始成為了家庭里重要的一個成員。可以說，相對于獨(dú)一代來，獨(dú)二代在享受社會發(fā)展所帶來的各種便利，集萬千寵愛于一身的同時，也是處在親情最為淡薄的一個歷史時期。我們都說現(xiàn)在的孩子是自私自利的一代，構(gòu)成這種局面的原因，很大一部分就是來源于一種親情的流失，將他們淪為了孤獨(dú)的一代。

這種孤獨(dú)不單單是他們不再有兄弟姐妹，甚至不再有表兄弟姐妹，就連一些伯伯、叔叔、姑姑、阿姨、堂兄弟、堂姐妹、表兄弟、表姐妹都變成陌生的稱呼。他們的生活圈子里，只有爸爸、媽媽、爺爺、奶奶、外公、外婆這些直系親屬；走親戚更有可能成為一種奢望與懷舊。隨著一些家庭稱謂的流失，傳統(tǒng)的社會親屬關(guān)系將日漸土崩瓦解，心靈歸屬感的缺失，將會造就越來越多的獨(dú)二代成為了“孤家寡人”，同時也將形成一種陰柔的男性社會群體。因?yàn)椋司?，伯伯，叔叔，這些家庭成員將成為歷史，獨(dú)二代除了爺爺與爸爸外，所接觸最多的將多是女性，陽剛之氣將日漸萎縮。

有人說，遠(yuǎn)親不如近鄰，沒有親戚的時代，對于朋友的渴求將彌補(bǔ)這一缺失。而隔一代的親情從古至今都存在著諸多的矛盾紛爭，人生不一定因?yàn)闆]了叔表而孤單。誠然，利益時代，親情也成為可利用的工具，如此，友情便變得珍貴起來；而網(wǎng)絡(luò)時代，更是天涯若比鄰，對著網(wǎng)友喊“親”，便夾雜著太多的情感因素。但人終究是需要一張家庭人際關(guān)系網(wǎng)來支撐，親情的缺失必定會造成人情上的缺失。而中華民族五千年的一些傳統(tǒng)習(xí)俗，也將隨之而日漸淪喪，誰又來為此而買單呢？

江蘇省社科院研究員沈漢說，獨(dú)生子女時代確實(shí)會使一些家庭稱謂慢慢消失，但并不絕對。“上世紀(jì)70年代后當(dāng)父母的人，其子女多為獨(dú)生子女，一些直系上的稱謂會變少，但旁系親屬還會有；但80后、90后的孩子成家后，如果夫妻雙方都是獨(dú)生子女，按某些地方政策可以生第二胎，那么這些直系的稱謂就又恢復(fù)了。”問題是，第二胎你生得起，養(yǎng)不起啊，親。