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讓不讓,有時真不是道德問題

www.fjnet.cn?2012-12-19 08:55? 鄧海建?來源:華西都市報 我來說兩句

中國青年報社會調(diào)查中心通過民意中國網(wǎng),對4499人進行一項題為“我們社會為什么缺少禮讓精神”的在線調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示,高達62.7%的受訪者明確表示認(rèn)同當(dāng)下生活中“誰讓誰吃虧”的說法,2.7%的受訪者表示“不好說”。(12月18日《中國青年報》)

中國人向來是謙抑尚禮的,老話說叫“禮節(jié)民心,讓則不爭”。但近日的幾樁事,確實又激起民意強烈反彈:一是“中國式過馬路”,湊夠一撮人就直接往馬路對面奔,完全不讓紅綠燈。二是有關(guān)救護車的悲劇,北京救護車在路上得不到避讓致使傷者身亡,3公里、40分鐘、一條人命——此事引發(fā)全社會關(guān)注與震驚。有人說,這一事件背后折射出公眾禮讓精神缺失。

讓不讓,看起來是道德問題。就像孔融的梨子,就算你不撿最小的,起碼可以不搶最大個兒的。秩序規(guī)則,總是人定的,紕漏瑕疵難免,如果制度真的完美無憾,這世界就不會有得逞的“惡”了。因此,道德律令才會在哲人的內(nèi)心世界,猶如璀璨星空般值得敬畏與信仰。

但問題是,凡事訴諸道德,也是一種“理性的偏見”。一者,盡管我們承認(rèn)制度未必完全可靠,但在這世間任何一個地方,穩(wěn)固的制度永遠(yuǎn)比感性的道德靠譜。換言之,只有制度鞭長莫及了,我們才會希望道德出來兜底;而只要是制度的“一畝三分地”,就不該夸大道德功效代償制度的地位。譬如亂占盲道、或者亂占公交上“特殊座位”,會罰得你懊悔不迭,屢屢較真下來,好習(xí)慣就這么“被養(yǎng)成”了。

二者讓不讓,有時還是“技術(shù)問題”。譬如救護車事件中,堵在救護車前的,未必是不肯讓路的。城市道路上的一鍋粥,出行的司機都感同身受過,可一旦真想要為生命讓出“綠色通道”,你知道如何個“讓法”嗎?近日,一則“實拍德國千余輛車給急救車讓道”的視頻令我們嘆為觀止,德國的司機都知道,面對緊急情況,須“左車道的靠左,右車道的靠右”,“若不能平分向左右,則中間車輛一律靠右”,然而我們空有“讓道”的道德訴求,真出了事情,誰也不知道怎么“讓”——無序的善心,有時并不見得好過破壞的惡意。

我們從計劃年代的克己自治中走來,既被突然而至的市場鼓動著“競爭”過,也被法治不健全的“逆淘汰”深深傷害過——今天的“拒不禮讓”,有時真不是道德問題,是生存法則使然,是制度環(huán)境使然,更是價值理念使然?!耙率臣茸?,禮讓以興”。有序的生活、尊重的快樂,社會要補課的,也許未必只是一門“道德”。

  • 責(zé)任編輯:鄧宇虹
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