農(nóng)民變市民，不是說(shuō)戶口一改就變了的。城鎮(zhèn)化之難，最難在化農(nóng)民為市民。什么樣的城鎮(zhèn)生活方式，才是這些未來(lái)市民所崇尚的？才是提升他們品位和志趣的？什么樣的城鎮(zhèn)構(gòu)造形態(tài)，才是讓人生活愜意的？什么樣的城鎮(zhèn)社會(huì)形態(tài)，才是充滿秩序和活力的？顯然，這一切，不是城鎮(zhèn)建設(shè)者們能破解的，也不是僅靠政府管理者就能解決的。

城鎮(zhèn)的形成，原本有一定的客觀規(guī)律，也不是不可以加速這個(gè)“化”的進(jìn)程，但前提是要對(duì)這個(gè)規(guī)律準(zhǔn)確地把握并遵循之。還需要冷靜思考的是，城鎮(zhèn)化并不意味著農(nóng)村的消失。城鎮(zhèn)化，決不是對(duì)鄉(xiāng)村的收割、擠壓，也不是以鄉(xiāng)村的凋蔽為代價(jià)。我們說(shuō)城鄉(xiāng)一體化，其要旨在城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村相得益彰，相映成趣。

這告訴我們，城鎮(zhèn)化決不可千城一面，一個(gè)模式，那樣只會(huì)讓人厭惡并最終逃離城市。依山傍水可以成城鎮(zhèn)，依形就勢(shì)亦可成城鎮(zhèn)。遠(yuǎn)離溝壑的城鎮(zhèn)是一種形態(tài)，城在鄉(xiāng)野之中也是一種詩(shī)意畫境。歸根到底，城鎮(zhèn)化不能沒有廣大群眾的智慧創(chuàng)造，不能沒有對(duì)當(dāng)?shù)厣叫蔚貏?shì)、風(fēng)土人情、歷史文脈的契合。

有了這樣的認(rèn)知，城鎮(zhèn)化的過程，才是一個(gè)美的過程，才是一個(gè)讓人詩(shī)意棲居的過程。