中國(guó)國(guó)內(nèi)旅游市場(chǎng)近年來(lái)發(fā)展很快，但存在一些問(wèn)題。有的地方政府用行政力量推動(dòng)掠奪式的旅游開(kāi)發(fā)，不僅造成資金的浪費(fèi)，而且導(dǎo)致人文生態(tài)和自然生態(tài)的真實(shí)性和完整性被破壞。在景區(qū)景點(diǎn)之中，那些仿造的古跡、人工的山水、奢華的飯店及低俗的表演，都違背了國(guó)際上通行的生態(tài)旅游、低碳旅游和可持續(xù)旅游的基本思想與原則。

旅游業(yè)并非像人們?cè)?jīng)褒獎(jiǎng)的那樣是“無(wú)煙工業(yè)”，事實(shí)上，豐厚的經(jīng)濟(jì)收益往往是以損害或犧牲自然生態(tài)、歷史文化和原住民利益為代價(jià)的。為了保護(hù)生態(tài)系統(tǒng)的完整性和原真性，改善原住民的福祉，促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，30年前，國(guó)外學(xué)者提出了生態(tài)旅游的概念，并逐漸在各國(guó)付諸實(shí)施。

生態(tài)旅游是生態(tài)學(xué)的思想應(yīng)用到傳統(tǒng)旅游中使之得以脫胎換骨的產(chǎn)物?！秶?guó)際生態(tài)旅游標(biāo)準(zhǔn)》將生態(tài)旅游定義為：“著重通過(guò)體驗(yàn)大自然來(lái)培養(yǎng)人們對(duì)環(huán)境和文化的理解、欣賞和保護(hù)，從而達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的旅游。”國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)的定義是：“以保護(hù)環(huán)境和改善當(dāng)?shù)孛癖姼ｌ淼姆绞?，在自然界進(jìn)行的負(fù)責(zé)任的旅行?！边@兩個(gè)定義均是用現(xiàn)代生態(tài)學(xué)的視角界定和規(guī)范旅游，基本理念一致而具體內(nèi)容互相充實(shí)，可以歸納總結(jié)為以下四項(xiàng)原則：簡(jiǎn)樸、簡(jiǎn)約、低碳、環(huán)保的原則；保護(hù)傳統(tǒng)文化、維護(hù)原住民權(quán)益、促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的原則；維護(hù)自然和歷史文化原真性的原則；堅(jiān)持保護(hù)地公共資源和公益事業(yè)屬性的原則。

發(fā)展生態(tài)旅游需要在實(shí)踐中不斷完善，不斷提高科技含量，否則生態(tài)旅游也會(huì)破壞生態(tài)。國(guó)際上的生態(tài)旅游盡管比我們先行一步，卻非盡善盡美。我們看到，在肯尼亞，蜂擁而至的游覽車圍堵觀看猛獸，影響了它們正常的活動(dòng)；在加蓬，旅游團(tuán)在午夜時(shí)分來(lái)到海灘，干擾了海龜正常下蛋；在冰島等海域，快速行駛的觀鯨船影響了鯨類的捕食和安全……為此，國(guó)際旅游組織和國(guó)際生態(tài)旅游協(xié)會(huì)發(fā)布了新的“綠色保障”計(jì)劃，增加了對(duì)生態(tài)旅游的區(qū)域限制、時(shí)間限制和其他一些更為嚴(yán)格的行為規(guī)范。

當(dāng)下，國(guó)際上不乏生態(tài)旅游、低碳旅游和可持續(xù)旅游的成熟經(jīng)驗(yàn)和成功模式，而在我國(guó)只有少數(shù)先行者勇敢地闖出了第一步。相信這種全新的旅游思想與原則，不僅可以有效消除我國(guó)旅游開(kāi)發(fā)與旅游市場(chǎng)的亂象，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的良性互動(dòng)，而且是建設(shè)生態(tài)文明、美麗中國(guó)的重要標(biāo)志。

總之，生態(tài)旅游要在旅游活動(dòng)的全過(guò)程中高度重視保護(hù)生態(tài)，并落實(shí)到每一個(gè)步驟和細(xì)節(jié)之中。我國(guó)當(dāng)務(wù)之急是對(duì)生態(tài)旅游的認(rèn)證、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)劃等問(wèn)題進(jìn)行深入研究。

（沈孝輝 作者為中國(guó)人與生物圈國(guó)家委員會(huì)委員、國(guó)家林業(yè)局高級(jí)工程師）