浙江考生沈偉豪在家長和學(xué)校近千人的掩護下，終于完成了高考，卻永遠失去了在父親去世時刻孝親的機會。

我們無法不為“扯謊者”對考生細致入微的呵護而感動。在當前語境下，處在與沈偉豪直接相關(guān)的旁觀位置，很多人可能會作出相同的選擇。即使征詢考生本人的意見，他很有可能會強忍悲痛參加考試，因為他會覺得這是對父親最好的告慰。

高考重于孝親，幾乎成了當今社會的共識，而這正是現(xiàn)行教育的可悲。

多數(shù)家庭只有一個孩子，一個孩子承載著父母和四位老人的希望；通過讀書改變命運仍然是底層孩子最美的夢想；十年寒窗有沒有收獲，關(guān)乎家庭榮辱，還關(guān)乎學(xué)校的成敗，如此價值壓力，足以構(gòu)成“高考重于孝親”的理由。

如果考生作出另外的選擇，也許不會這么感動，卻符合人性道德。中國幾千年傳統(tǒng)文化正是這樣，不要說讀書，哪怕是當官，也要以孝親為重。宋代張昌壽在朝做官，得知失散50年生母的線索后，棄官四方尋找，終于在陜州遇到已經(jīng)七十多歲的生母。

古人說“唯有讀書高”，殊不知，這讀書主要是學(xué)仁義道德，孝順父母，友愛兄弟姐妹，小心謹慎，平等博愛，親近有仁德的人，學(xué)有余力，而后學(xué)文，這文在古代指“六藝”等學(xué)問，相當于現(xiàn)在的理工科藝等知識。

不必怪沈偉豪七十多歲的爺爺，不必怪學(xué)校老師和校長，不必怪考生母親來圓謊，更不必怪湖北考生劉一芃的母親在“天堂”給兒子寫信。當我們還無法校正已經(jīng)走偏的教育理念時，這樣的事還會發(fā)生。因為大家都以為這就是“愛”。

有如此“愛”的教育，社會上就有人為了所謂事業(yè)而不侍候病榻上的親人，不奔喪，卻引以為榮；也有人為了私利不顧人倫，不計成本。

一場考試，家長和學(xué)校讓孩子付出“孝親”的代價，人性“被泯滅”，這樣的教育大有反省的必要?！靶┲?，通于神明，光于四海，無所不通?！毙⒂H何時重于高考，教育必將重現(xiàn)希望。