城市設(shè)計(jì)必須回歸人的尺度,強(qiáng)調(diào)人的存在和需求,注重每個市民在城市空間中的體驗(yàn)

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)好不好,市民最有發(fā)言權(quán),一些人認(rèn)為宏偉壯觀的空間意向有利于吸引投資,于是一味追求大尺度的街道、繁瑣裝飾的街景和巨大的公共空間的所謂“政績”,追求航拍美觀和視覺沖擊的所謂“精品”。

但實(shí)際上,這些對資源來說是過度浪費(fèi),對市民來說也經(jīng)常是難以接近、過于昂貴的“奢侈品”,城市設(shè)計(jì)必須回歸人的尺度,強(qiáng)調(diào)人的存在和需求,注重每個市民在城市空間中的體驗(yàn)。

如今,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了由“量”的擴(kuò)張向“質(zhì)”的提升轉(zhuǎn)型的階段,從大開大闔向精雕細(xì)琢提升。通過對城市的歷史人文、環(huán)境風(fēng)貌、地區(qū)特色、產(chǎn)業(yè)和社會發(fā)展、建筑功能和形態(tài)等各種因素進(jìn)行綜合考慮,使人、建筑、環(huán)境的關(guān)系實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化,為市民塑造一個良好的有秩序的和諧的城市環(huán)境和城市生活。

回歸人的尺度,強(qiáng)調(diào)人的存在和需求,注重每個市民在城市空間中的體驗(yàn),無疑是更科學(xué)和更以人為本的城市設(shè)計(jì)理念。體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人文效能,在城市設(shè)計(jì)和建設(shè)屢屢出現(xiàn)為了視覺和觀賞的需要而違背設(shè)計(jì)規(guī)律和倫理的今天,強(qiáng)調(diào)城市設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“人的尺度”,就顯得很有必要,也很迫切。

城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“人的尺度”,需要厘清四個問題:首先,要多體現(xiàn)科學(xué)性。如今,一些城市建筑設(shè)計(jì)或者標(biāo)志性的建筑物,往往一出現(xiàn)就引起人們的吐槽和議論紛紛,一個重要的原因就是這些建筑物攙和進(jìn)了不少的“拍腦袋”決策因素,最后的決定權(quán)不是在設(shè)計(jì)院手里,而是在一些領(lǐng)導(dǎo)者手里。

盡管領(lǐng)導(dǎo)是外行,但是也喜歡按照自己的主觀認(rèn)識來發(fā)表決定性的意見,設(shè)計(jì)院只好遷就。如果更多的設(shè)計(jì)完全按照設(shè)計(jì)的科學(xué)規(guī)律來辦事,那么不倫不類、不美觀甚至很丑陋的建筑就會減少,科學(xué)的設(shè)計(jì)所展現(xiàn)的建筑美就會讓更多的人獲得建筑美感,提升建筑的人文美學(xué)修養(yǎng)。

其次,要多體現(xiàn)服務(wù)性。很多的城市設(shè)計(jì),更注重的是抽象的城市形象,更注重恢弘氣派、出類拔萃和標(biāo)新立異的代表性,少有考慮服務(wù)性,平時高喊的“人民的城市人民建”,“人民的城市為人民”的行政理念沒有很好地落實(shí)到城市設(shè)計(jì)理念中,有意無意地忽視設(shè)計(jì)的服務(wù)性,誕生了不少的“假大空”和“請勿靠近”的建筑,雖然號稱“國內(nèi)第一”,但是市民卻沒有感覺,再好的設(shè)計(jì),如果不能盡可能多地體現(xiàn)服務(wù)性,就會“高處不勝寒”,讓市民敬而遠(yuǎn)之。

第三,要多體現(xiàn)方便性。老百姓說好的設(shè)計(jì)才是真的好,而老百姓所說的好設(shè)計(jì),第一就是要實(shí)用方便,其次才是建筑美學(xué)范疇的事情。

現(xiàn)在一些城市的綠化設(shè)計(jì),往往為了所謂的提升檔次,就輕易將一條充滿了遮天蔽日的綠蔭街道的高大行道樹,換成了外來的很漂亮卻怎么也長不高、長不大的小樹,而且不耐寒,不耐旱,不耐病蟲害,炎炎夏日,過去的綠蔭沒有了,取而代之的是“頂上光禿禿,腳下燙乎乎,烈日當(dāng)頭照,燥熱無處躲”的尷尬；而動輒“喜草棄樹”的非科學(xué)綠化意識,讓難以伺候的草坪多了,讓能夠體現(xiàn)生態(tài)價值的樹林和森林少了,而越來越多的草坪,游人想親近草坪卻到處都是被禁止的告示語和勸阻,以至于市民不以為然地質(zhì)問,“公園草坪就是供大家游玩,不讓踩,種它有什么用?”更有網(wǎng)友一針見血地說:“如果草坪不讓躺,不如改種仙人掌”。其實(shí),只要當(dāng)初設(shè)計(jì)草坪的時候,選用耐踐踏型的草坪品種,就會滿足游人親近草坪的實(shí)際需要。

總之,城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“人的尺度”,從大的方面來講,需要摒棄為了好大喜功和“形象”、“虛榮”、“政績”等等的浮華之風(fēng),從小的方面來講,要摒棄為了部分“權(quán)貴階層”而設(shè)計(jì)的阿諛逢迎之風(fēng),而需要多關(guān)注平民的設(shè)計(jì)需求,將體現(xiàn)“人的尺度”的設(shè)計(jì)更多體現(xiàn)在老百姓看得見摸得著的細(xì)節(jié)上,在更多細(xì)節(jié)上體現(xiàn)的“人的尺度”才是最生動、最鮮活和最有用的設(shè)計(jì)。