10月11日，由中國社會(huì)福利協(xié)會(huì)和中國人民大學(xué)中國社會(huì)保障研究中心聯(lián)合舉辦的首屆老年節(jié)研討會(huì)在京舉辦。記者從會(huì)上獲悉，目前我國約有40.7%的老年人仍是靠家庭供養(yǎng)，四成老人認(rèn)為自己是家庭的負(fù)擔(dān)，只有約24%的老人能夠依靠養(yǎng)老金生活，農(nóng)村很大一部分老人要靠勞動(dòng)收入養(yǎng)活自己。

“家有一老，如有一寶”，這是我們的老話，但高達(dá)四成的受調(diào)查老人，居然認(rèn)為“自己是家庭的負(fù)擔(dān)”，不免令人唏噓不已。這些老人之所以產(chǎn)生這樣的自我“檢討”，不外乎兩點(diǎn)原因，一來他們年老體弱，失去了掙錢能力，吃穿用乃至看病皆需兒女孝敬，感覺過意不去，給孩子添麻煩了；二來有些做子女的不孝順，對(duì)父母不恭不敬、不孝不順，時(shí)不時(shí)流出嫌棄之意，甚至虐待老人，老人困苦無奈之下備感自己是子女的累贅。

說到底，老人自認(rèn)是負(fù)擔(dān)并不可怕，可怕的是一些人視年邁父母為累贅。有媒體報(bào)道，有不孝子，嫌棄七旬父親年事已高，且患上痛風(fēng)、心腦血管等疾病，認(rèn)為是累贅，而不盡贍養(yǎng)義務(wù)，導(dǎo)致父親無處安身。這樣的不孝子不是個(gè)別。

百善孝為先。孝順父母，贍養(yǎng)老人，這是最基本的人倫底線，也是富有文化沉淀的歷史傳統(tǒng)，比如“老吾老，以及人之老”，唐朝有“父母在，不遠(yuǎn)游”的說法，這種說法在今天也許不太合時(shí)宜，但孝順父母不能討價(jià)還價(jià)，不能視父母為負(fù)擔(dān)，嫌棄父母老態(tài)龍鐘。有一句話說得好，當(dāng)父母變老時(shí)，請(qǐng)不要嫌棄他們，你在慢慢長大，他們卻在慢慢變老。請(qǐng)緊握他們的手，陪他們慢慢地走，就像當(dāng)年他們牽著你……

需要告訴那些認(rèn)為自己是家庭負(fù)擔(dān)的老人，切莫再有這種想法。一方面你們不是負(fù)擔(dān)。另一方面，即便是負(fù)擔(dān)，也可以理直氣壯地要求子女贍養(yǎng)，這是權(quán)利。子女贍養(yǎng)老人，是法定義務(wù)，《老年人權(quán)益保障法》明確規(guī)定：“贍養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)履行對(duì)老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù)，照顧老年人的特殊需要。”

當(dāng)然，時(shí)代在變，養(yǎng)兒防老并不可靠。國家有責(zé)任讓每個(gè)公民晚年有保障、有尊嚴(yán)，特別是那些農(nóng)村老人，他們的子女謀生艱難，養(yǎng)老能力薄弱，政府就應(yīng)該伸出援手。此外，還可以從制度設(shè)計(jì)上激發(fā)民眾的養(yǎng)老熱情，像美國政府，一直致力于通過減免稅務(wù)鼓勵(lì)納稅人贍養(yǎng)父母。這可為我們所借鑒。

本報(bào)特約評(píng)論員? 王石川