何謂城鎮(zhèn)化？數(shù)以億計的人口，正在經(jīng)歷一場遍及神州大地的流轉(zhuǎn)。毋庸置疑，在這場流轉(zhuǎn)之中，摻雜著無序、缺乏管理等諸多問題——北京人口總量已突破原規(guī)劃中2020年人口目標(biāo)——這也許僅僅是問題的一個面相。在城鎮(zhèn)化當(dāng)中，我們忽略了什么問題？“城市農(nóng)村化”現(xiàn)象是否會成為不可避免的趨勢？又應(yīng)如何“去農(nóng)村化”？清華大學(xué)建筑學(xué)院教授、城市規(guī)劃專家文國瑋認(rèn)為：外來人口想要取得北京戶口，可以考慮進(jìn)行考試審核。這個考試分為幾項，包括文化程度的考試、法律知識的考試、工作能力的考核等等。（2013年10月15日北京晚報）

通讀清華教授的受訪全文，很多建議確有見地，然而，對于外來人口想要取得北京戶口，用考試的方法，似乎又曝露了老師的天性，以考定勝負(fù)，更淪入高學(xué)歷就是高素質(zhì)的謬論。

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程，大量農(nóng)村剩余勞動力進(jìn)入城市，從農(nóng)村到城市，從農(nóng)民到城市工人，確實有一個適應(yīng)的過程，但是，要說農(nóng)民的素質(zhì)一定低于城市人，筆者認(rèn)為偏差太大，農(nóng)民，生活在中國的最底層，貧窮落后是他們固有的帽子，然而，改革開放以來，農(nóng)村經(jīng)濟大幅好轉(zhuǎn)，現(xiàn)代農(nóng)民們，大都會選擇在城市打工，經(jīng)過城市多年的洗禮，表現(xiàn)在人們面前的新型農(nóng)民工，早就是另一副面孔，彬彬有禮是他們的新形象，雖然，依然有農(nóng)民工們翻欄桿、中國式過馬路、隨地大小便、赤膊行走、亂擁亂擠等現(xiàn)象，不過，也請教授仔細(xì)甄別，上述人等全是農(nóng)民工嗎？

不知道教授有沒有看到這樣的報道，農(nóng)民工做公交，因害怕搞臟了椅子，而選擇坐在地上。到底是那些天天嘴喊仁義道德，背后卻做著骯臟事的官員、學(xué)者們的素質(zhì)高，還是這位農(nóng)民工的素質(zhì)高呢？

我們再從教授受訪內(nèi)容來看，他認(rèn)為，大學(xué)畢業(yè)生可以視同文化程度合格，有一份穩(wěn)定的工作，就意味著工作能力合格。不過，在我看來，教授的思維中充斥著人一定得分高低，工作一定得分貴賤。

按照教授的思維，是否文化合格就能代表水平呢？那什么樣的工作才是穩(wěn)定的呢？市場的賣菜的賣肉的打掃衛(wèi)生做保姆的做建筑的……他們是否算是穩(wěn)定的工作呢？這個社會沒有清潔工的天天辛勤勞動，城市不知道會臟成什么樣子，前幾年北京的報紙常有報道，清潔工春節(jié)休假，小區(qū)垃圾成災(zāi)，可以毫不夸張地說，任何城市都離不開這些低技術(shù)含量重體力的勞動，難道教授就離開得來這些低技術(shù)含量重體力勞動者？不知道教授將對這些低技術(shù)含量的重體力勞動者如何考試？北京真會允許這些賣菜、賣肉的、打掃衛(wèi)生、做建筑等等農(nóng)民工有北京戶口？

當(dāng)前社會，許多人的價值觀出現(xiàn)了偏差，在他們眼中，做官才是成功，搞科研才是高貴，才有出息，社會讓他們分成了三六九等，如此下去，我們的社會還有希望嗎？當(dāng)世界上還沒有城市的時候，大家全是農(nóng)村，當(dāng)有了城市的時候，難道城市人就一下子高貴起來了嗎？離了農(nóng)民，誰還有生存的空間？現(xiàn)在的城市，離開了農(nóng)民工，高樓大廈從何而來？清潔衛(wèi)生的馬路、小區(qū)又從何而來？

搞科研值得尊重，打掃衛(wèi)生的其實同樣值得尊重，打掃衛(wèi)生的通過自己的勞動，所獲得的報酬遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于科研人員，他們抱屈過嗎？搞科研的拿著國家的高薪酬，這也是他們應(yīng)得的，誰又眼紅過？任何一個人，只要他們付出了自己的勞動，獲得自己應(yīng)得的報酬，誰都是這個社會不可或缺的一分子。

寬容或許不單單指地域，也不是指城市容量，而是指管理者的度量，如果能這樣，教授進(jìn)步了，社會也就會真正的進(jìn)步了！