各地方政府在規(guī)劃城市建設(shè)時(shí),既要注意休閑廣場的修建,又要注意休閑廣場的布局。

24日,漢口中央嘉園小區(qū)廣場上,一群人正在音樂聲中翩翩起舞,卻突然被從天而降的糞便潑了個(gè)滿頭滿身。記者調(diào)查后得知,原來是樓上的住戶不堪噪音的長期干擾,加上多次交涉無果,最終采取此舉泄憤。據(jù)了解,樓上居民和跳廣場舞的人之間矛盾已久,樓上住戶曾投擲過硬幣、碎石,雙方還發(fā)生過口角,但用大糞作“武器”還是第一次。(10月25日《武漢晚報(bào)》)

眼下,廣場舞已經(jīng)成為我國民眾最主要的健身方式。一方面,關(guān)于“中國人最焦慮”“中國人最著急”式的結(jié)論越來越多；另一方面,國人健身方式又較為單一,健身場所少之又少,許多地方的學(xué)校根本不對(duì)外開放,即便讓操場閑著空著,也不讓市民進(jìn)去健身。此語境下,成本低廉、準(zhǔn)入門檻低、老少咸宜的廣場舞,也便很快成為了“健身奢侈時(shí)代”滿足公眾健身基本需求的最好方式。

如果非要給廣場舞一個(gè)定性,它應(yīng)該歸檔于“市民文化”的范疇。以廣場舞為代表的市民文化的繁榮發(fā)達(dá),之于豐富市民業(yè)余生活和健身,有著不可估量的社會(huì)意義。然而,不是所有的人都喜歡熱鬧,也不是所有的人都喜歡歌詞粗俗的《最炫民族風(fēng)》《愛情買賣》等廣場舞曲。因此,無論廣場舞參與者有多少,無論有多少市民支持這種大眾文化形式,它總得有個(gè)邊界。一是時(shí)間邊界,即不能影響別人的工作和休息；二是空間邊界,即不能位于居民區(qū)和辦公區(qū)。從道德層面講,就是要尊重別人,不能“污染”別人的視覺和聽覺。由是觀之,發(fā)生在武漢的“潑糞廣場舞”一事,便是居民生活尋求安靜和市民文化擾民之間的沖突表現(xiàn)。

跳廣場舞,在美國,如果確實(shí)擾民還將是件違法的事。今年8月份,一支華人舞蹈隊(duì)在紐約布魯克林的日落公園排練時(shí),遭到附近居民的多次報(bào)警,前來的警員將領(lǐng)隊(duì)王女士銬起來并開傳票,警方給王女士列出的控罪理由是:“在公園內(nèi)沒理由地制造噪聲?！蹦憧?在外國,如果你確實(shí)擾民了,會(huì)被傳到法庭,而不只是被潑糞這么簡單。

在我國,廣場舞的音樂聲音如果過大,也違法。按《城市區(qū)域環(huán)境噪聲標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定,在居民區(qū)內(nèi),戶外允許噪聲級(jí)晝間為50分貝,夜間為40分貝(日常說話的聲音)。根據(jù)《治安管理處罰法》第58條規(guī)定,違反關(guān)于社會(huì)生活噪聲污染防治的法律規(guī)定,制造噪聲干擾他人正常生活的,處警告；警告后不改正的,處二百元以上五百元以下罰款。但是,在我國,似乎存在“法不責(zé)眾”的現(xiàn)實(shí)。再者,我國居民用法律途徑來解決糾紛的習(xí)慣和意識(shí),還沒有被培養(yǎng)成。

市民文化的繁榮發(fā)展,不是壞事,也是建設(shè)市民社會(huì)的主要內(nèi)容。但是,市民文化中還有一個(gè)重要的法則——尊重別人。只有廣場舞的參與者都考慮附近小區(qū)生活秩序和居民權(quán)利時(shí),市民社會(huì)才能算得上成熟了。

除了“尊重別人”的市民意識(shí)要得以踐行,還有一條不得不提——人均廣場面積要擴(kuò)大。從目前來看,我國絕大部分城市的人均廣場面積未達(dá)到“宜居標(biāo)準(zhǔn)”。如此條件之下,廣場舞只能更多地在人家樓下進(jìn)行。希望各地方政府在規(guī)劃城市建設(shè)時(shí),既要注意休閑廣場的修建,又要注意休閑廣場的布局,由此來促進(jìn)市民休閑文化的發(fā)展和全民身體素質(zhì)的提高。