如何避免“老人守著棺材露宿街頭”
www.fjnet.cn?2013-10-28 16:34? 允小丫?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句
盡管有五個(gè)子女,但子女們因贍養(yǎng)問(wèn)題起了糾紛,導(dǎo)致82歲的老人被二兒媳趕出家門,不得不坐著輪椅、守著棺材露宿街頭。附近的群眾及民警聯(lián)系后,子女們也沒有將老人接回家中,只是把老人轉(zhuǎn)移到了附近的一處家屬樓院子旁的一個(gè)角落。老人露宿街頭兩個(gè)晚上后,五個(gè)子女才最終商定,由大兒子將老人暫時(shí)接回家中。(10月28日,新華網(wǎng)) 尊老愛幼,父慈子孝,“百善孝為先”。這些年來(lái),從倫理道義上對(duì)贍養(yǎng)老人正當(dāng)性與必要性的宣傳已經(jīng)很多;《刑法》也規(guī)定遺棄老人“將處五年以下有期徒刑、拘役或者管制”,贍養(yǎng)老人不再是出于良心的活,也是法定義務(wù)。然而,現(xiàn)實(shí)境遇則是,時(shí)不時(shí)就會(huì)爆出遺棄老人的丑聞。今年國(guó)慶期間,河南71歲的楊李氏輾轉(zhuǎn)十幾天后到了廣州去見兒子,卻被兒子送到救助站門口,轉(zhuǎn)身離去。2010年,江蘇泰興市馬甸鎮(zhèn)89歲的林蘭珠老人已,被兒子關(guān)在門外七天七夜,最后在憤恨交加中死去。 造成目前困境的原因很簡(jiǎn)單,一方面,在實(shí)際的司法語(yǔ)境中,遺棄老人多被作為了自訴案件處理,而被遺棄的老人,多數(shù)既有“家丑不可外揚(yáng)”的傳統(tǒng)心理,加上年歲偏大,自身也很難去法院提起自訴;另一方面,家家都有一本難念的經(jīng),清官難斷家務(wù)事,子女們即使為贍養(yǎng)老人對(duì)簿公堂,卻也沒有人來(lái)監(jiān)督保證判決的執(zhí)行。于此,遺棄老人的行為就屢屢發(fā)生了,發(fā)生之后又多被當(dāng)作“家務(wù)事”來(lái)繼續(xù)“和稀泥”了,最后遭殃的就只是老人。 自古以來(lái)的實(shí)踐都已經(jīng)證明,僅僅進(jìn)行“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的教導(dǎo),作用往往是十分有限的。有孝心者,不講大道理也會(huì)自覺盡孝;不孝者,講破口舌依然不孝。問(wèn)題的關(guān)鍵是,我們必須盡快建立健全老年人保障制度,在老人遭到遺棄之時(shí)就有介入,第一時(shí)間保障老人的生存權(quán),而不能把工作做到了后面,等到老人遭受凌辱甚至是在憤恨交加中死去后,再來(lái)進(jìn)行“寒心”的道義譴責(zé),進(jìn)行法律責(zé)任追究。 實(shí)際上,我們可想而知,僅僅是因?yàn)樽优g的糾紛,就能狠心將老人趕出家門任其流浪露宿街頭的人,即使后來(lái)達(dá)成協(xié)議讓老人進(jìn)了家門,會(huì)真心對(duì)老人盡孝嗎?沒有真心的道歉,老人又能從心里真正抹去這一道傷痕嗎?所以,建立健全老年人保障制度,首先要做的就是將老人在社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)安置下來(lái),并立即啟動(dòng)司法程序,該教育的教育,該管制的管制,該公訴的公訴,該嚴(yán)懲的嚴(yán)懲,并動(dòng)用法院強(qiáng)制執(zhí)行,來(lái)保障老人在社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中所需的費(fèi)用。 同時(shí),我們還需完善相關(guān)的法律制度建設(shè),進(jìn)一步明確已受到遺棄老人與子女之間的監(jiān)護(hù)關(guān)系,以避免老人在社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)生病和終老后可能與子女之間產(chǎn)生的矛盾;進(jìn)一步明確司法對(duì)有病不治、有飯不給、缺乏照護(hù)、斥責(zé)打罵等隱遺棄行為的主動(dòng)介入義務(wù);進(jìn)一步加強(qiáng)不孝行為與個(gè)人信用記錄的對(duì)接,讓不孝之人特別是遺棄老人者,在社會(huì)處處碰壁,為其不孝行為付出代價(jià)。總之,要通過(guò)一切手段,讓“老有所養(yǎng)”落到實(shí)處。 |
- 責(zé)任編輯:林錦
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