日前，中共中央政治局常委、中央書記處書記劉云山在《人民日報》上發(fā)表了題為《加強和改善黨對全面深化改革的領(lǐng)導(dǎo)》的文章。

文章的第五部分以“堅持黨的群眾路線，充分發(fā)揮人民群眾在全面深化改革中的積極性、主動性、創(chuàng)造性”為題，其中特別提到，注意關(guān)注蟻族、北漂、海歸、海待、散戶等社會上新出現(xiàn)的人群，分析哪些是共性需求、哪些是個性需求，有的放矢地開展工作。

作為新生概念，蟻族、北漂、海歸、海待、散戶等在“命名”之初，可能只是為了準(zhǔn)確地形容某個正在不斷擴(kuò)張的群體。最開始，它們因為貼切通俗或略帶自嘲感而成為流行一時的“潮詞”，但隨著這些群體的持續(xù)擴(kuò)大，人們逐步意識到，這幾類業(yè)已成型的人群正走出小眾、邊緣，他們在社會總?cè)丝谥械恼急仍絹碓酱?，與他們相對應(yīng)的社會問題也越來越不容忽視。

這其中，如蟻族、北漂等人群，由于或沒有穩(wěn)定的工作、或收入低下，無法與一個特定的組織機(jī)構(gòu)、地域身份相連，時常被當(dāng)作整個大的社會系統(tǒng)之外的人。換句話說，他們無具體所屬，相應(yīng)地亦不在某個社會管理范疇之內(nèi)。這種存在的不確定性，確實是社會治理中不容忽視的一個問題。

不過，蟻族、北漂等和一般性的社會不特定人群有所不同。他們以青年人為主體，多半是為了謀生而來到城市，或者本身就生活在城市。他們遭遇的生活的困窘雖可以放在更大的社會背景下去理解，但更明確地定位來看，其實就是中國的青年問題，反映出部分青年的生存、生活和精神狀態(tài)。

在生活層面，他們中的一些人一直苦苦掙扎于生存基本線，朝不保夕、浮浮沉沉，甚至長期處于待業(yè)狀態(tài)，在家“啃老”；在精神層面，他們苦于沒有個人成長發(fā)展的機(jī)會，漂泊異鄉(xiāng)缺少歸屬感，背負(fù)生存壓力沒有安全感，有的時候，內(nèi)心的苦悶、壓抑，還會轉(zhuǎn)化成不滿、憤怒，如散落在網(wǎng)絡(luò)上的部分過激言論，而一旦這種情緒波動進(jìn)入現(xiàn)實社會，很可能進(jìn)而演化成嚴(yán)重的社會問題。發(fā)生在一些國家，由青年人引發(fā)的社會事件所呈現(xiàn)的問題，同樣值得我們重視。

在任何社會，青年人都是社會活力的集中體現(xiàn)，青年人的精神狀態(tài)，某種程度上也決定了國家民族的前途命運?，F(xiàn)在的問題是，為什么這樣一個本該抱持著奮斗精神，力求上進(jìn)的群體，會如此迷茫、焦慮、無所適從？為什么如此多的青年沒有方向感，找不著安放理想的出路？

問題體現(xiàn)在青年人身上，但卻未必只是青年問題。以北漂為例，為什么那么多年輕人非要到北京去追尋夢想，是一腔熱情一時沖動，還是資源和機(jī)會太過集中，讓某些事業(yè)夢想只能在特定的地方實現(xiàn)？重視青年的生存、精神狀態(tài)，就是要看到他們的訴求，通過發(fā)展戰(zhàn)略和社會政策的調(diào)整，通過具體而微的關(guān)懷，激發(fā)青年的奮斗精神，讓他們有更多改善生活、實現(xiàn)理想的機(jī)會和平臺。

□ 本報評論員 付小為