美國前總統(tǒng)肯尼迪遇刺50周年之際，肯尼迪死于政治陰謀的說法再次充斥美國各大媒體。盡管有學(xué)者強烈譴責(zé)陰謀論，然而陰謀論文化在美國大行其道已是不爭事實。從上世紀(jì)90年代紅極一時的美劇《X檔案》，到當(dāng)前熱播的《丑聞》和《紙牌屋》，陰謀論文化充斥著美國的小說、電影和電視劇。人們不禁要問，陰謀文化盛行，是一場流行文化的盛宴，還是政府的公信力遭受危機？

英國曼徹斯特大學(xué)學(xué)者彼得·奈特對肯尼迪遇刺事件圖文影像資料系統(tǒng)研究后發(fā)現(xiàn)，大部分資料及公眾的探討，都在試圖還原肯尼迪遇刺當(dāng)天究竟發(fā)生了什么，有些“神經(jīng)質(zhì)般”地沉迷于案件的細(xì)枝末節(jié)，相當(dāng)多的民眾相信事件背后藏有更深的陰謀。肯尼迪遇刺后，美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁·路德·金和肯尼迪總統(tǒng)的弟弟羅伯特·肯尼迪也先后遇刺身亡，加上越南戰(zhàn)爭、“水門事件”等一系列事件的發(fā)生，美國民眾對政界、商界高層的信任一落千丈，對其背后隱藏著秘密深信不疑。

調(diào)查性新聞報道的出現(xiàn)、政治選舉策略的廣為運用，對揭發(fā)公共和私人秘密起了推波助瀾的作用。這些信息又在某種程度上解釋了政治失敗、社會失效、民眾無序的原因，呼應(yīng)了美國的社會現(xiàn)實。在奈特看來，以肯尼迪遇刺事件為代表，陰謀論已經(jīng)成為美國日常政治和文化生活的常態(tài)，或多或少地代表了美國民眾的思維方式，代表了他們對當(dāng)時國內(nèi)政治環(huán)境的不信任，對世界局勢的不安全感。

“9·11”事件發(fā)生以來，許多專家用“迅速蔓延”來形容陰謀論文化的盛行。美國南方貧困法律援助中心情報項目主任馬克·波托克研究發(fā)現(xiàn)，多起暴力事件背后的始作俑者竟然是陰謀論，犯罪分子受陰謀論的蠱惑參與暴力行動，使自己躲過所謂的“陰謀”迫害。陰謀論者篤信，事物之間是相互關(guān)聯(lián)的，任何反對他們觀點的行為都屬于“陰謀”的一部分。學(xué)者邁克爾·巴庫這樣形容陰謀論文化對民眾的影響，“日常生活被夸大成對抗邪惡勢力的一場戰(zhàn)役，人們對自己的世界觀進(jìn)行一次所謂的心理投資?！边@正是暴力事件頻發(fā)的一個重要心理因素。

在美國，陰謀論一方面是“病態(tài)的”，甚至是“政治穩(wěn)定性的威脅”。另一方面，是對美國所謂民主文化的娛樂化表達(dá)，是對當(dāng)前政治秩序真相的深度懷疑和諷刺。陰謀論的盛行、心理博弈戰(zhàn)的背后，在一定程度上反映著一些美國民眾對權(quán)威的不信任感和對抗現(xiàn)實的孤獨感。

《 人民日報 》（ 2014年01月03日 21 版）