作為土生土長的福建新羅人，小陳至今不會(huì)講一句龍巖話。這樣的年輕人在龍巖還不少。這樣的現(xiàn)象，引起了龍巖市政協(xié)委員張凌的注意。他提案建議龍巖話進(jìn)校園，可以從小學(xué)試點(diǎn)、從娃娃抓起保護(hù)方言。（1月8日，東南網(wǎng)）

應(yīng)該說，方言是人類社會(huì)歷史的印記之一。推廣方言，有助于鄉(xiāng)土回歸和情感認(rèn)同，特別是在一些社交場(chǎng)合，學(xué)習(xí)方言、會(huì)講方言確實(shí)也有一定的必要性。不過，太過拔高方言的意義會(huì)走入另外的誤區(qū)，畢竟方言還是有一定的排他性，而普通話走遍全國都能聽懂，能解決問路、交流等很多現(xiàn)實(shí)問題。

此外，還要考慮到現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要，應(yīng)尊重學(xué)生、家長的個(gè)體選擇。因此，龍巖方言也不適合大面積推廣，即便要推廣也不必急于一時(shí)。

近些年來，鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情，民歌、方言等日漸式微，一些專家憂心忡忡，奔走呼號(hào)并支招獻(xiàn)策，為重拾鄉(xiāng)土文化，豐富民俗方言做出了積極貢獻(xiàn)。不過，隨著社會(huì)快速發(fā)展和對(duì)普通話的需求廣闊，方言仍然難以避免地成為邊緣語言。

不過，站遠(yuǎn)了看，從中國文明進(jìn)程中就能發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年的甲骨文、秦漢語言、古文、吳儂軟語等，在歷史演進(jìn)中都發(fā)生了一些變化，有的部落語言甚至已經(jīng)消失。但現(xiàn)代人也并不會(huì)因?yàn)椴粫?huì)說之乎者也、看甲骨文而糾結(jié)。

說方言應(yīng)該順其自然，無需刻意進(jìn)行培訓(xùn)?？梢詮挠行枨蟮呐d趣小組開始，而不是一下子就面向?qū)W校全面推廣。方言喪失的確是一種損失，但歷史的發(fā)展就是優(yōu)勝劣汰，哪些語言該消亡、哪些該存在，要順其自然，只是從保護(hù)歷史文化和學(xué)術(shù)研究的角度應(yīng)該給予重視。