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講清楚中國夢的國際內(nèi)涵

2014-01-14 07:19? 王義桅?來源:人民日報(bào)  責(zé)任編輯:林錦   我來說兩句
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不久前,我在上海參加“中國夢的世界對話”研討會(huì),一位國際友人聽完我的發(fā)言后問:如果中國夢與中國同樣倡導(dǎo)的世界和平與發(fā)展事業(yè)相矛盾時(shí),孰輕孰重呢?其實(shí),我之前也曾多次遇到類似問題,這反映了國際社會(huì)對中國夢還存在一些誤解,需要我們在持續(xù)深入的交流中,講清楚中國夢的國際內(nèi)涵。

習(xí)近平總書記在主持中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),中國夢意味著中華民族為人類和平與發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)的真誠意愿。這不僅重申了中國致力于世界和平與發(fā)展的決心和承諾,也進(jìn)一步闡明了中國夢的世界意義。中國夢是中華民族在自立、自強(qiáng)基礎(chǔ)上的自尊訴求,致力于為世界發(fā)展作出中國更大貢獻(xiàn),不會(huì)威脅到其他文明和其他國家。具體而言,闡釋中國夢的國際內(nèi)涵需承擔(dān)起以下三大歷史使命:

一是正源,回答中國復(fù)興的源頭在哪里的問題。不講清楚中國持續(xù)發(fā)展是為了人類文明永續(xù)發(fā)展的邏輯,無法讓世人信服。中華文明是中國夢的不竭源泉,中華文明是農(nóng)耕型、內(nèi)陸型、地區(qū)型,如今加速走向工業(yè)型、海洋型、全球型。中華民族的偉大復(fù)興,其實(shí)也是在復(fù)興并超越五千年中華文明成就,為世界文明演進(jìn)貢獻(xiàn)巨大能量。通過復(fù)興中華文明來復(fù)興世界文明,既是中國夢的歷史使命,也符合世界各國對中國發(fā)展的要求和期盼。從這一點(diǎn)看,世界的持久和平與共同繁榮,亦是中國夢的永恒追求。

二是正名,解決中國為何要復(fù)興的名分問題。不講清楚為何復(fù)興的中國不會(huì)重復(fù)中西方二元對立的悲劇,無法讓世界心悅誠服。西方所謂的“普世價(jià)值”將近代西方短暫的領(lǐng)先世界說成是永恒的,將地方性學(xué)說說成是全球性價(jià)值,實(shí)質(zhì)是一種話語霸權(quán)。闡釋中國夢,就當(dāng)打消外部文明與中國特色之間不能兼容的謬見。訴諸歷史就可以發(fā)現(xiàn),二者是可以兼容并蓄的,比如東漢到唐朝對佛教的包容與接納,等等。一本馬克斯·韋伯的《新教倫理與資本主義精神》,不僅為德國崛起正名,還為新類型文明的崛起正名。如今,中國在世界范圍內(nèi)的文化崛起,需要打通人類不同形態(tài)的社會(huì)制度和價(jià)值理念之間的隔膜,將中國夢上升到開創(chuàng)人類新文明的高度,讓中國夢為世界所期。

三是正道,闡述中國如何對待他國復(fù)興的問題。不講清楚中國復(fù)興的同時(shí)會(huì)幫助他國復(fù)興、回饋世界,無法讓國際社會(huì)欣慰。中國期待各國的復(fù)興,重歸世界多極化的發(fā)展正道,否則一元稱霸,世界仍將是哲學(xué)家趙汀陽所稱的“非世界”。中國夢的價(jià)值在于為世界發(fā)展提供“源于中國而屬于世界”的器物、制度與精神公共產(chǎn)品。從鼓勵(lì)其他國家走符合自身國情的發(fā)展道路,到推動(dòng)實(shí)現(xiàn)國際社會(huì)的和平、發(fā)展、合作、共贏夢,中國發(fā)展為國際社會(huì)注入了新的價(jià)值追求,中國夢是中國與外部世界新的情感紐帶,必能引起國際社會(huì)的廣泛共鳴。

總而言之,中國夢與世界各國人民追求美好生活的夢是相通的。通過中國特色而成就世界特色,通過成就世界而成就自己,通過解決中國問題而解決全球問題,這就是中國夢的國際內(nèi)涵。

(作者為察哈爾學(xué)會(huì)高級研究員、中國人民大學(xué)教授)

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